Patrimoine culturel de Plouha

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Plouha ; calvaire près de Plouha ; route de Kermar

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; calvaire près de Plouha ; route de Kermar

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; calvaire près de Plouha ; route de Kermar

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Croix monumentale
Croix sur socle et soubassement taillée dans le granite. Elle est composée d'un emmarchement à trois degrés supportant un soubassement et un socle à griffes portant une croix monolithe à haut fût ornée d'un Christ en croix à l'avant et d'une Vierge à l'Enfant au revers.Croix datant probablement du 17ème siècle (la croix et le socle sont anciens, l'emmarchement et le soubassement ont été montés ultérieurement, à une date inconnue).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Croix de chemin n° 2
Croix de chemin taillée dans le granite. Elle est composée d'un soubassement et d'un socle cubique supportant un fût monolithe écôté de section circulaire, orné à mi-hauteur d'une statue de saint Yves sculptée en haut-relief, sommé d'une croix ornée d'un Christ en croix à l'avant et d'une Vierge à l'Enfant à l'arrière. Le socle porte des inscriptions sur les quatre côtés, dont le chrisme à l'arrière (IHS).Croix de chemin datée de l'année 1705 (datation par travaux historiques).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Borne milliaire, le Harnio (Plouha)
Borne milliaire, taillée dans le granite, en forme de cône, à base très élargie. Elle a certainement été abimée par des engins mécaniques. Ses mesures ne sont certainement pas celles d'origine (plus importantes). L'ancienne voie romaine est bordée de murs-talus, empierrés.Ancienne borne routière de l'époque gallo-romaine, située au croisement de la route communale entre le Palus et en direction de l'écart dit Le Harnio. L'ancienne voie romaine, provenant des coteaux ouest de la vallée du Palus, passait par cette route et remontait vers le moulin Frontière. Cette borne porte sur son sommet les traces d'une ancienne croix, trace de sa christianisation. L'ancienne voie romaine est aujourd'hui empruntée par les cavaliers et les randonneurs pédestres.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Fontaine et lavoir de Kermaria-An-Isquit (Plouha)
Le lavoir, de forme rectangulaire, mesure 5 m sur 7 m. Il est constitué de dalles de granite et est dallé au fond. La fontaine, située devant la chapelle, est distante de quelques mètres du lavoir et mesure 2 m sur 2 m au sol et 2, 20 m de hauteur. Le bassin de la fontaine dispose d'un toit à 2 pentes, couvert en maçonnerie de granite, de schiste et de grès. A l'intérieur, une niche reçoit la statue de la Vierge (métal ou plâtre peint doré). L'ensemble a été restauré par une association locale.Le lavoir et les deux fontaines de Kermaria-An-Isquit sont situés à proximité de la chapelle de Kermaria-In-Isquit. Ces édicules sont datés du 19ème siècle. La 2ème fontaine située à proximité n'a pas été étudiée. Les deux fontaines alimentent toujours le lavoir. Selon la légende, Sous le lavoir, plusieurs sources participeraient à sa prodigalité. La fontaine n'a pas de fonction votive et est seulement à usage domestique.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Lavoir, routoir, puits de Dossen Ruz
Le routoir se présente sous la forme d'une cuve rectangulaire de 35 x 8 m, limitée par des parements de pierres sèches et deux vannes rustiques, afin d'éviter que les eaux courantes ne s'introduisent à l'intérieur du routoir pendant l'opération de rouissage (risque de rouissage inégal). Cependant, le circuit de l'eau passe d'abord par le puits (ancienne fontaine) avant de descendre dans le lavoir (long de 6, 50 m sur 4 m) et de profiter du sol en pente pour remplir, selon les besoins, le routoir, qui se déverse et rejoint ensuite le ruisseau. Les bords du lavoir ont été cimentés au cours du 3e quart du 20e siècle. Le puits en moellons de granite et de grès (remarquable linteau en granite gris) a été restauré récemment.L'ensemble lavoir et routoir de Dossen Ruz, appelé encore le "Gouel", datant de la 1ère moitié du 20e siècle, a été restauré par les habitants du quartier en 2004-2005 avec l'aide des services techniques de la commune de Plouha, ainsi que le puits attenant, qui a dû, dans un temps plus récent, remplacer une fontaine busée. Le lieu-dit "Le Dernier Sou", où sont situés ces édicules, était aussi appelé en breton "Runedern". Ce petit patrimoine lié à l'eau, utilisait le cours d'eau du Marec. La présence d'un routoir, qui a été désenvasé, témoigne de la technique de teillage du lin. Cependant, la mixité de ces deux "réservoirs" est une situation assez rare pour être étudiée.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison
Maison de type ternaire construite en moellons de granite et schiste.Maison datant de la fin du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Par : L'inventaire du patrimoine

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Chapelle de Kermaria an Isquit pres Plouha, groupe

Par : Dastum

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Plouha (C.du N.) : Fetes de la Saint Pierre, le Qu

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du Nord) : Danse du Palus

Par : Dastum

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Inauguration du monument du peintre J.L. Hamon a P

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du Nord) : Fetes de la Saint Pierre,

Par : Dastum

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Plouha (Cotes du Nord) : La greve du Palus, le vil

Par : Dastum

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Mona Ozouf : les bibliothèques de Plouha (1931-196
Jean Maurice de Montremy interroge Mona Ozouf sur son enfance à Plouha. Elle racontes on enfermement dans l'école laïque où elle vivait entre sa mère, institutrice et veuve à 29 ans, et sa grand-mère et d'où elle ne sortait presque jamais : "une enfance confinée". Elle parle du décès de son père lorsqu'elle avait 4 ans, de la personnalité inclassable de ce régionaliste militant d'extrême gauche. Elle souligne le contraste entre les deux bibliothèques auxquelles elle avait accès : celle de la maison où les traductions des grandes œuvres en breton voisinaient avec la littérature folklorique et les héros de l'indépendance irlandaise, et celle de l'école, républicaine et hexagonale. Mona Ozouf évoque aussi le catéchisme et l'église, puis son arrivée au collège de Saint Brieuc, sa rencontre avec l'écrivain Louis Guilloux qui lui a servi de "débarbouillage" intellectuel...

Par : INA

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; danse ma

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; maître a

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; intérieu

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plouha ; chapelle de Kermaria an Isquit ; saints p

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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