Croix et calvaires de Bretagne

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Le Légué, Saint-Brieuc, La Ville Gilette
Vue de la Ville Gilette, Sous-la-Tour avec les anciennes maisons, une charrette au loin, un calvaire, un enfant. Probablement début du 20e siècle.

Par : Archives municipales de Sa

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St-THEGONNEC (F.) - L'Ossuaire et le Calvaire
Saint-Thégonnec.- Le calvaire et l'ossuaire de l'église Notre-Dame.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Plougastel-Daoulas, 11 janvier 1910 [groupe de fem

Par : Gallica

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PONT-CROIX (Finistère). Intérieur de l'Eglise Notr
Pont-Croix.- Intérieur de l'église Notre-Dame-de-Roscudon, le choeur.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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L'Eglise et le Calvaire : [carte postale]
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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La croix de St-Efflam au milieu de la baie

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Plantation de la croix de la mission de Vannes

Par : Gallica

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Pont-Croix 1946

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Pont-Croix 1930

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Pont-Croix 1948

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Palmarès du Petit séminaire de Pont-Croix 1883-190

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Palmarès du Petit séminaire de Pont-Croix 1864-187

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Balade à Trégastel
Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Par : TV Trégor

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La Forêt-Fouesnant, archives du chanoine Abgrall :
Ce recueil numérique comprend 10 photographies et 2 dessins issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant l'église Notre-Dame d'Izel-Vor et son calvaire, un calice (d'une hauteur de 0,35 cm) ainsi qu'un croquis de meneau. Le moulin à eau photographié est celui du Chef du Bois ou de Lesnevar sur l'ancienne paroisse de Locamand. Quant au plan, il figure un projet de presbytère.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Ergué-Gabéric, archives du chanoine Abgrall : croi
Ce recueil numérique comprend 3 croquis et 6 plans d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall ainsi que 23 photographies représentant une ancienne croix à Kerrous "croix dans une prairie du Grand Ergué près du village de Kerrouz où naquit St-Gwenaël " et des représentations de l'extérieur et de l'intérieur de la chapelle Notre-Dame de Kerdevot.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Les chemins de Croix de Xavier de Langlais
Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Par : L'ARSSAT

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Communiante dans un jardin
Sujet représenté : portrait (jardin ; chapelet ; gant ; missel ; Bible ; croix ; couronne ; voile ; robe ; aube ; communiante ; jeune fille ; parc) - N° d'inventaire : DOC 992.13.131 ; R992.13.131

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Mariage de Mathilde Briand-Le Bellego
Sujet représenté : scène (croix de cimetière ; église ; chapeau ; costume ; homme ; châle ; dentelle ; tablier ; coiffe ; femme ; mariage religieux ; mariage ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.178 ; R992.13.178

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Ouessant 1947
Monseigneur Fauvel à Ouessant et plusieurs scènes de la vie courante. Brest filmé de la rade. La pointe Saint Mathieu doublée. Visite à Ouessant de Mgr Fauvel. Le canot de sauvetage prend la mer avec Monseigneur Fauvel à bord. Ravitaillement du phare de Kéréon dans le passage du Fromveur par tempête, Monseigneur Fauvel monte dans le phare, la descente d'un recteur est houleuse. Visite au phare du Créac'h. Un trajet en voiture jusqu'à la pointe du Pern et une vue sur le phare de Nividic. Départ de l'île de Monseigneur Fauvel. Un mariage à Ouessant. Procession à la croix de Saint Paul et homélie sur les marches de la croix décorée et recouverte d'un drap. Portrait de deux ouessantines devant une maison. Séchage du goémon à Lédénez de Molène. Un curé joue avec un chien dans un bateau qui le ramène à Lampaul. L'église de Lampaul et la pointe Saint Mathieu.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Pluzunet
Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Par : L'ARSSAT

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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Chapelle Saint-Albaud (Berné)
Chapelle construite en pierre de taille, à l'exception du mur nord de la nef et des murs est et ouest du bras nord, en moellon. Des contreforts d'angle épaulent le bras sud et l'élévation ouest. A l'angle du bras nord et de la nef, traces d'arrachement d'une construction en appentis, peut-être une sacristie ( ?), à laquelle on accédait par une porte rectangulaire bouchée dans le mur ouest du bras nord. Plan en croix latine avec nef à vaisseau unique. La croisée est formée de colonnes engagées dont le chapiteau sur lequel ne repose aucun départ d'arc, est sculpté de visages, d'un bélier, d'une tête animale, de chiens tenant un os. La base des colonnes est ornée d'un banc qui se prolonge dans la nef et les bras de transept.Chapelle Saint-Talbot ou Saint-Albaud construite au 4e quart 16e siècle pour les Malestroit. Flèche du clocher détruite au 18e siècle.(1967)La chapelle saint Albaud, dont la dédicace pourrait être plutôt saint Herbot selon certains auteurs, semble plutôt construite à la fin du 15e siècle d'après les éléments architecturaux conservés, telles les colonnes avec bancs circulaires de la croisée du transept, ainsi que les fenêtres est du chœur et des bras de transept, mais la porte de la première moitié du 15e siècle insérée dans le mur ouest du bras sud (porte d’entrée dune chapelle seigneuriale), indique la probabilité d’un édifice antérieur dont on ne connaît rien. La porte ouest est refaite au 16e siècle et surmontée d'une baie en plein cintre ouverte au 17e siècle.Les seigneurs de Pont-Callec se déclarent en 1680 seigneurs fondateurs de l’édifice, ce que confirment les armes des Malestroit, seigneurs de Pont Callec entre la fin du 14e siècle et le début du 17e siècle, seules armes subsistantes portées sur le clocher ; les autres blasons (chevet, clocher) ont été martelés, voire ôtés sur le chevet suite à la conspiration de CPont Callec, mouvement antifiscal contre la Régence,dans laquelle fut impliquée le marquis de Pont Callec. La partie supérieure de la flèche du clocher qui avait été coupée en représailles pour les mêmes raisons, les pinacles de la façade ouest, ont été restitués entre 1967 et 2000. Une tribune datée de 1665 encore vue par Thomas-Lacroix dans les années 1950-1960 comportait en outre les armes des Rohan et peut-être de Lannion et la Sauldraye. Elle pourrait avoir disparue lors d’importants travaux de restauration attestés en 1952, qui explique la différence de mise en œuvre des murs nord de la nef et de l’aile nord. De même, on remarque les reprises dans le mur sud de la nef, dans les murs sud et est du chœur, dans le contrefort sud-ouest de la façade ouest, qui pourraient témoigner d’un remontage. Les remplages sont en partie refaits à cette époque, mais aussi après 1969 pour le chœur. (C. Toscer)
Auteur(s) du descriptif : Moirez Denise ; Veillard Jean-Yves ; Boissé Pierre ; Boissé Claudie ; Cadiou Jacqueline ; Tanguy-Schroër Judith ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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