Photo d'un groupe de soldats soignés par des membres de la Croix Rouge pendant la première guerre mondiale

Z.A.C. Croix Saint-Lambert : construction d'un gymnase : plan, coupe, pignon, façades. 5 feuillets agrafés en brochure

Le calvaire, Pleyben, le 19 août 1939

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Emmarchement à deux degrès, socle carré à pans, fût chanfreiné en granite à griffes et à quatre écots à mi-hauteur, croix et parties sculptées en kersantite. Face ouest : Christ en croix surmonté d'un titulus (INRI), deux anges recueillant le sang du Christ. Face est : Vierge à l'Enfant couronnée. Croix surmontée d'un dais double.Croix probablement érigée au 15e siècle. Elle a été déplacée de quelques mètres de son emplacement d'origine (au centre du carrefour).
Auteur(s) du descriptif : Maillard Florent

Règlement intérieur des petits séminaristes de Pont-Croix

CROIX d°

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

CROIX BELION en souche + pignon

Contributions à la flore fossile du bassin houiller de Plogoff-Pont-Croix Par le Dr Charles Picquenard

Eléments fondus creux rapportés. Christ moulé en ronde bosse. Noeud piriforme..
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Douard Christel

Oeuvre simplement repérée
Auteur(s) du descriptif : Barbedor Isabelle ; Menant Marie-Dominique ; Quillivic Claude

Recueil de photographies de Joseph-Marie Villard

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Avers: Targe de Bretagne échancrée à gauche portant huit mouchetures d'hermine posées 3,2,3. Revers: Croix pattée.

Porte de lit-clos sur laquelle sont sculptées les lettres (I. H. S.) du monogramme du Christ (motif ajouré). Au-dessus de la lettre H, une croix, et au-dessous, un coeur. Sous le monogramme, panneau quadrillé de losanges.

Avers: Hermine enchaînée passant à gauche. L'anneau terminal de la chaîne est placé dans la légende. Une moucheture au-dessus.. Revers: Croix pattée cantonnée d'une moucheture aux 1 et 4.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Izili ar gevredigezh 'Pont-Croix 1358' a zo oc'h adsevel ur geriadenn doare ar 14vet kantved: mañsonerezh, teknik ar c'hoad, artizanelezh... An dud-se a zo tik gant an istor hag an arkeologiezh, ha n'eus ket un dra hag a vo lezet a-gostez: boued, dilhad, gizioù, an doare da c'hounit an douar... ur veaj en amzer bet a reer gante. Selaouit Per-Vari Kerloc'h: