Croix et calvaires de Bretagne

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Don de Martha Lindner
Chevaux devant un calvaire et une église

Par : Archives municipales de Sa

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Croix de cimetière
Croix de cimetière à fût écoté. La base porte les inscriptions suivantes : face antérieure : MISSION / 1889 ; face postérieure : Don / de la famille / CHAMBRE / Y. HERNOT SCULP. LANNION ; face latérale droite : F. LABBE / Recteur / J.M. FRESNEL / Vicaire ; face latérale gauche : GODEFROY FRESNEL / Maire.Cette croix a été érigée en 1889 à l'occasion d'une mission grâce à un don de la famille Chambre. Réalisée par Yves Hernot, sculpteur à Lannion, son style imite celui des calvaires bretons du 16e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Lauranceau Elise

Par : L'inventaire du patrimoine

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Le calvaire de Plougastel Daoulas
Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Par : INA

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Le calvaire à la pointe de Penmarch : [photographi

Par : Gallica

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Minihi Levenez 092 : guide des sept grands calvair

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Plougastel, mariés devant le [calvaire], 11-1-10 [

Par : Gallica

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Calvaire de Plougastel-Daoulas - rushes 7 (Le)

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Al labousig ar hoad (suite)
enregistré au lieu dit "Moulin Vert" en présence de Roger Gargadennec (voisin de Mme Portzmoguer)

Par : Dastum

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Pont-Croix 1949-1950

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Ergué-Gabéric, archives du chanoine Abgrall : croi
Ce recueil numérique comprend 3 croquis et 6 plans d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall ainsi que 23 photographies représentant une ancienne croix à Kerrous "croix dans une prairie du Grand Ergué près du village de Kerrouz où naquit St-Gwenaël " et des représentations de l'extérieur et de l'intérieur de la chapelle Notre-Dame de Kerdevot.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Heuillomp holl. Kantik en henor d'ar Zakramant / O
Chants pour le chemin de croix

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Les chemins de Croix de Xavier de Langlais
Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Par : L'ARSSAT

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Coiffe de Confort - environs de Pont-Croix

Par : Dastum

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Religieuse posant devant une maison
Sujet représenté : portrait (cour ; escalier ; soupirail ; bâtiment ; croix ; chapelet ; voile ; tunique ; religieuse) - N° d'inventaire : DOC 992.13.156 ; R992.13.156

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Canton Ploudalmezeau. , Croix de kerlaguen : [Plaq
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Le Quartier de la Croix et vue sur Saint-Pol-de-Lé
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Brest négatives. , Croix des bois de sapins (???)
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Histoire de l'abbaye de Sainte-Croix de Quimperlé

Par : Gallica

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Saint-Brieuc, fêtes de Notre-Dame d'Espérance
Sujet représenté : scène (bâtiment ; barrière ; fillette ; parapluie ; cape ; capeline ; coiffe ; robe ; femme ; muret ; croix ; statue ; drapeau ; vitrail ; clocher ; basilique ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; marronnier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1224 ; R992.13.1224

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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L'Echo Râleur aux Rencontres Trans Musicales de Re
Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Par : Association Trans Musicale

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Cabane à Bénodet
Devant une cabane en bois, une femme installe des chaises longues, elle joue avec ses quatre enfants sur l’herbe. Les enfants jouent avec un cocker noir. Un petit garçon accompagné de sa petite sœur cueille des fleurs des champs le long d’un muret. Petit chat noir, un homme tente de l’attraper et de le caresser (sombre). Une femme se dirige vers le fil à linge où sèche la lessive, elle regarde s’il est sec et secoue un slip blanc. Le chat accourt vers elle, elle se penche vers lui. Un à un, des pigeons s’envolent d’un pigeonnier. Une femme quitte une maison de ville et s’éloigne sur le trottoir en poussant un landau. Repas de famille, l’été à l’ombre d’une tonnelle, un homme des verres de vin, on trinque. Un garçonnet torse nu joue avec deux chiens. Une femme jardine. Suite du repas sous la tonnelle avec les grands-mères, le linge sèche en arrière plan, discussions animées. Une petite fille habillée d’un manteau s’aventure dans le jardin. Une mère et sa fille posent devant la caméra, la mère porte une croix catholique, jeu avec l’enfant « bateau sur l’eau ». Un homme portant un béret taille des arbres (hiver), en arrière plan un champ de vigne. Marche hésitante d’une petite fille. Une grand-mère sur le pas de la porte de sa maison, elle tient un journal à la main puis le déplie (Le Méridional). Cocker noir.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Écart dit village de Crubelz (Belz)
Situé à l'ouest du bourg, Crubelz est, après Saint-Cado et Kerdonnech, l'un des plus gros villages de la commune. Le tumulus, aujourd'hui complètement arasé, se trouvait en un point haut - 30m d'altitude - dominant le paysage alentours (parcelles D 43 et 860). Une maison est construite à son emplacement.Il subsiste un menhir (D 806) en limite d'un ancien cheminement dans le hameau.Plusieurs anciens chemins aboutissent à Crubelz : Celui vers Kervrazic au nord-est, vers Keryargon au sud, vers l'ancien moulin à vent, au sud-ouest, ou encore celui vers Kerclément, à l'est, au débouché duquel une croix monumentale est élevée en 1857.L'habitat est en majorité constitué de fermes élevées ou remaniées à l'époque contemporaine. L'une d'elle, non repérée (D 1037), conserve une cheminée de la fin du 16e siècle, dont les piédroits sont des colonnes engagées lisses à chapiteaux prismatiques.6 d'entre elles sont repérées.La ferme n°1 (D 1224) conserve un logis étable à deux portes sous comble à surcroît, datant de la fin du 18e siècle. Une troisième porte est percée au 20e siècle (linteau ciment) à la place d'une fenêtre ou d'un jour, voire d'un escalier extérieur. Un second corps de bâtiment en alignement à l'ouest n'est pas repéré. La remise isolée au sud (D 1225) et le fournil à l'est (D 1222) font partie de cette ferme.La ferme n°2 (D 1238) est un imposant bâtiment rénové en 1885. Il présente un logis à étage carré sous comble à surcroît, dont la façade principale est au nord. En alignement à l'est se trouve l'étable (ouvertures et pignon couvert remaniés vers 196O), surmontée d'un double grenier.La ferme n°3 (D 38) date des années 1920. Sa corniche est en ciment armé. C'est une maison à deux pièces symétriques sous comble à surcroît ouvert d'une fenêtre. Les deux appentis latéraux et l'appentis postérieur servaient de dépendances.La ferme n°4 (D 803-804) comprend un ancien logis étable à deux portes sous comble à surcroît d'origine du 17e siècle, augmenté à l'est d'un logis à étage carré, remanié vers 1950, en alignement à l'est. Etables et autres dépendances ferment la cour à l'ouest et au sud.La ferme n°5 (D 21), bien que remaniée sur sa façade sud est repérée. C'est un logis étable du 17e siècle présentant une porte ornée d'une accolade en façade sud pour la pièce habitable et une porte au nord pour les animaux. Son grenier est accessible par un escalier extérieur construit contre la façade nord.La ferme n°6 (D 987) est un logis étable avec une porte au nord et une porte et une fenêtre au sud, sous comble à surcroît.Le village de Crubelz est réputé à la fin du 19e siècle pour son tumulus fouillé en 1864 par G. De Closmadec membre de la Société polymathique du Morbihan. Des vestiges romains (tuiles) ont également été trouvés dans le village (Le Mené, 1891-1894).Sur le plan cadastral de 1845, figure au sud-ouest du village le moulin à vent de Crubelz (disparu) ; il existe déjà en 1811 et porte alors le nom de moulin de Keryargon.L'ancienne route de Belz à Auray passait immédiatement au nord du village. Elle est maintenu partiellement sous la forme de chemins d'exploitations après la création de la D 16, ouverte en 1844.Dans le village même un nouveau cheminement nord-sud est créé au cours du 20e siècle.Dates portées sur les maisons-fermes et leurs dépendances :1608, sur une dépendance de la ferme D 1037.1856, sur la grange de la ferme repérée D 1238.1885, sur la ferme repérée D 1238.1888, sur une ferme non repérée, D 1184.Le village a subi depuis les années1960 un développement important, doublant le nombre d'habitations.Une ferme est encore en activité.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

Par : L'inventaire du patrimoine

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