Plan d'alignement de la Croix de Santé

CALVAIRE, Fut octogonal

Ce recueil numérique comprend 5 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant la chapelle Notre-Dame des trois fontaines avec son calvaire ainsi qu'une statue de Sainte-Anne.

CROIX fer forgé sur mace à flancs concaves

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Contributions à la flore fossile du bassin houiller de Plogoff-Pont-Croix Par le Dr Charles Picquenard

Vue sur les écuries du château de Toulhouët à La Vraie-Croix.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Ce recueil numérique comprend 4 photographies issues des archives de Jean-Marie Abgrall représentant l'église Saint-Pérec (de l'architecte Gassis, 1894), le calvaire et une statue polychrome de la Vierge à l'enfant dite Notre-Dame de Merci du XVIIe siècle.

Sujet représenté : portrait (escalier ; bâtiment ; chapelet ; croix ; voile ; tunique ; religieuse ; soupirail) - N° d'inventaire : DOC 992.13.154 ; R992.13.154

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Nouveaux cantiques et prières pour le Chemin de Croix.

Moments de vie dans le pays Bigouden. Bateaux à quai, déchargement du poisson, ramendage des filets. A Plozévet, procession avec de nombreuses personnes en costume et coiffe du pays Bigouden. Un couple de sonneurs joue de la bombarde et du binioù kozh tandis que des couples en costumes dansent. La chapelle de Tréminou. Des enfants pêchent avec un filet en rivière. Scène de battage et moisson (avec une machine puis ramassage manuel). Église et calvaire. Sur la côte, ramassage du goémon. Succession d'images : pierres sculptées, maisons, églises, vitraux, calvaire, costumes. Une femme en coiffe plante des plants de pomme de terre. Deux femmes brodent. Vendeuse de tabliers brodés et de dentelles (picot), une brodeuse simule les gestes de la broderie sur tulle (coiffe bigoudène), Loctudy (plage de Langos). Cimetière. Battage et récolte du goémon. Pardon de Notre Dame de la Joie à Penmarch, procession. Deux femmes discutent dans un cimetière. Brodeuse de picot. Mégalithes : allées couvertes de Penmarch. Façade d'une conserverie. Détails du costume bigouden. Des brodeurs bigoudens simulent les gestes de la broderie. Une femme en coiffe sur un vélo.

Ce recueil numérique comprend 12 photographies et un plan d'architecte de la main de Jean-Marie Abgrall représentant des vues extérieures et intérieures de l'église Saint-Miliau ainsi que le calvaire (1588) et une vue de la chapelle funéraire Sainte-Anne (1648). Sur les clichés intérieurs de l'église on peut voir le baldaquin des fonts baptismaux (1675), le buffet d'orgue (fin XVIIe), la chaire à prêcher ((1677). Enfin, sur l'une des photographies, des membres de la Société française d’archéologie posent devant le porche de l'église lors d'une excursion à Guimiliau, le 5 juin 1896.

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Promenades en Finistère Nord de 1958 à 1967. Vue du paysage depuis une voiture. Le pont Albert Louppe, le calvaire de Plougastel-Daoulas. Bateaux à marée basse. Un homme godille sur une petite barque. Pêche à la coquille en rade de Brest par temps pluvieux, les pêcheurs ont vêtu leurs cirés jaunes. Remontée du filet, puis retour au port. Paysage vu depuis la route. Carte de "la rade et les îles". Passage d'une 4 CV noire. Panneau "Le Conquet. Au Conquet, place de la pompe, vue du café-restaurant "Au Lion d'Or". Des bateaux en cale sèche dans le port. Plan sur une carte et un album photo de Ouessant : on y aperçoit le moulin de Karaes. Bateau pour Ouessant en passant par la pointe Saint Mathieu puis débarquement au Stiff. On pêche à la ligne sur la côte. Découverte du paysage de l'île depuis le phare du Stiff, la lentille rend les images rouges. Promenade sur la côte. Vue d'une croix blanche face à la mer. À la plage, on joue et on construit des châteaux de sable. Passage d'un char à banc. Vue du clocher de la chapelle Notre-Dame de Bonne Espérance et du moulin de Karaes. Des femmes travaillant au champ. Le phare du Creac'h. Un peintre esquisse le paysage Ouessantin. Des moutons dans les champs, des pigeons sur un toit. Les paysans sont au travail : labour de la terre, récolte des pommes de terre ou nourrissage des poules. Images de vagues s'écrasant sur les rochers. Bateaux sur l'eau. Vue de l'église Saint-Pol Aurélien de Lampaul à Ouessant. Une femme âgée en coiffe se balade dans les rues. Sortie de messe, de nombreuses femmes portent la coiffe blanche ou noire de Ouessant. Portrait de fileuses en coiffe sur la côte, puis sur le bord d'une route filant la laine. Vue de bateaux à marée basse. La chapelle Notre-Dame de Bon Secours ou chapelle Saint-Michel au Conquet, entourée de son cimetière. Panneau "Saint Mathieu : 1.80". Le phare et le sémaphore de la pointe Saint Mathieu. Panneau "Grève de Porslioguan". Des moutons sur la côte. Vue de la plage, le phare au loin. La 4CV vue de face. Des ajoncs en fleur, une petite croix près d'une chapelle, des marguerites, des chevaux puis les rochers. Vue du paysage en voiture. Retour de pêche et débarquement du poisson à quai. Les barquettes contenant les poissons sont rincées en mer. Vue du littoral. A Brignogan-Plages, les goémoniers récoltent les algues et les disposent sur une charrette attelée à un cheval avant de les étaler dans un champ afin de les faire sécher. Vue du phare de Brignogan en arrière-plan. Ramassage des foins sur charrette à cheval. La basilique Notre-Dame du Folgoët et son pardon. Une femme porte des cierges. De nombreuses femmes portent des coiffes de pays différents : coiffe du pays Bigouden, coiffe de Kerlouan ou de Plouneour-Trez... On porte également des bannières, sur lesquelles on peut lire "Kerlouan", "Paroisse de Plouguerneau", "Saint-Anne priez pour nous". On porte en procession la statue de la Vierge Noire. Détails architecturaux de la basilique. Brodeuse en coiffe de Lesneven. A Brest, une pancarte indique : "Brest, vigie du Léon, centre de tourisme". Passage de trolleys sous le crachin. Rue de Siam puis le pont de Recouvrance où passe un trolley. Vue des grues du port et du château de Brest. Les bateaux au port : cargos, bateaux de pêche,... Déchargement des marchandises sur le port à l'aide des grues qui les déposent sur un camion à quai. Au port de plaisance, on hisse les voiles puis c'est parti pour la régate des voiliers, passage sous le pont Albert Louppe. Le Pen Duick 1 (1959) en rade de Brest. Retour au port. Affiche du 10e Festival International des Cornemuses de Brest les 2, 3, 4 et 5 août 1962. Affiche du château du Taureau en baie de Morlaix. Défilé de sonneurs et de danseurs en costume dans les rue de Brest. Délégations Écossaises et Israéliennes. Porteurs du drapeau breton, du drapeau de Saint-Pol de Léon, du drapeau de Vannes, du drapeau de Saillé... Costumes de paludiers pour les guérandais. Femmes en coiffes de Pont-Aven, Rosporden, Quimper. Bannières de Saint-Cast et d'Auray. Défilés de bagadoù et de cercles celtiques. Passage devant la pharmacie centrale, le magasin "Mermet, tailleur civil et marine", Eddy, Kodak. Les enfants aussi sont vêtus de costumes traditionnels.

La flore, des églises, des chapelles du Pays Bigouden. Intérieur d'une église. Les goémoniers travaillent sur la grève. Au terme du travail, les chevaux tirant une charrette pleine de goémon remontent avec vigueur la dune. Un ballet de vagues s'échoue dans la grandiose baie d'Audierne. Goémoniers dans les rochers, proche de Penmarc'h. Le calvaire et la chapelle de Tronoën. Visite à la pointe du Raz. Zoom sur une barque de pêche d'Audierne, puis sur une autre de caseyeurs au travail. Embarcation en direction de l'île de Sein. Arrivée dans le port de l'île. Constructions de maisons en cours sur le quai des Paimpolais. Arrivée à la cale, au même moment qu'une annexe d'un équipage de pêcheurs à la godille. Les maisons , les petites rues, les jardins clos par de hauts murs de pierre. L'église de l'île. Images volées d'une sénane, tandis que deux autres vieilles iliennes se prêtent quand à elles volontiers à l'exercice dans leur costume tout de noir. Le cimetière proche de l'église. L'extrémité ouest de l'île et le grand phare de Sein. Des casiers sont entreposés sur la cale près du phare Men-Brial. Les Sénans prennent le soleil et entament la discussion sur le quai des Paimpolais. Animation près de l'embarcadère, des casiers alignés par dizaines y sont également stockés. Un vieil homme en costume bigouden au pied du double porche de l'église Saint-Nonna (XVIème siècle), ancienne église paroissiale de Tréoultré, s'approche de l'opérateur. Détails de l'église. Jour de pardon à la chapelle Notre-Dame-de-la-Joie (XV-XVIème siècle) de Kérity, le 15 août. Préparation des cérémonies religieuses avant l'arrivée massive des pèlerins. Les femmes bigoudènes se pressent avec chacune sa chaise. Le va et vient dans la chapelle. Vente de cierges. Les cloches retentissent, et c'est le début de la procession. La messe en plein air. Un ecclésiastique semble donner des explications à un groupe de touristes à l'intérieur d'une église. Vue du haut du clocher d'une église, en bas, le cimetière. Une colline est proche du village. Dans un cloître, un gisant. Ouverture d'un très ancien recueil de musique. (lieu à déterminer) Vire cailloux dans les rochers. Quimper, sur le quai, départ de la vedette "Reine de l'Odet". Sur les rives de la rivière, les pêcheurs à la ligne. Croisement avec un sablier. Arrivée à l'embouchure de l'Odet, avec Bénodet à babord et Sainte Marine à tribord. Le bac traverse le chenal dans la lumière baignant l'océan. Fin. Le bac traverse le chenal dans la lumière du soleil finissant sa course dans l'océan. Fin.