Calvaire de Pleyben

Plan d'alignement de la Croix de Santé

Croquis indiquant la position des ouvrages exécutés par M. de Rosmoduc le long du chemin qui conduit de sa promenade à la Croix de Santé. Indication des propriétaires

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

CROIX cimetière granit fût cylindr.+sifflet+Embase PH volute ?

Pour les amateurs de sites naturels, de patrimoine religieux, voici quelques suggestions de randonnées à effectuer sur Trégastel... Calvaire Bouget - Trégastel bourg Cet édifice, à l'aspect original, a été édifié en 1872, à l'initiative du recteur Bouget. Au bas du calvaire, se trouve une chapelle-crypte dédiée à Notre-Dame de Pitié. Situation : le calvaire Bouget se trouve à environ 300 mètres au sud du bourg de Trégastel, en bordure de la route menant à Lannion. Château de Costaéres Le château de Costaéres, perché sur son île, uniquement accessible à marée basse. C'est là que Henryk Sienkiewicz acheva son roman Quo Vadis, qui a obtenu en 1905 le prix Nobel. D'ailleurs, le château se fait souvent appeler, depuis, « château de Quo Vadis » Grâce à son originalité, il est aujourd'hui l'emblème de la côte de Granit Rose. Le château ne peut pas être visité. Situation : l'île de Costaéres est située au large de la petite plage de Saint-Guirec, dans le village de Ploumanac'h (Perros-Guirec).

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Recueil de photographies de Joseph-Marie Villard

L'ancienne ferme remaniée au 19e siècle, rénovée à la fin du 20e siècle, figure sur le cadastre de 1809.
Auteur(s) du descriptif : Quillivic Claude

Sujet représenté : portrait (volet ; mur ; lierre ; jardin ; cour ; Bible ; chapelet ; croix ; couronne ; voile ; robe ; communiante ; jeune fille ; pavement) - N° d'inventaire : DOC 992.13.456 ; R992.13.456

Sujet représenté : scène (parc ; jardin ; sacoche ; tabouret ; robe ; vieille ; femme ; croix ; chapelet ; voile ; aube ; religieuse identifiée ; allée) - N° d'inventaire : DOC 992.13.341 ; R992.13.341

Article de presse de la main de Louis Le Guennec au sujet du prieuré de Kernitron à Lanmeur dans le Trégor finistérien.

Le monument porte la date et les circonstances de son érection en 1950 : A la / mémoire de / S. Ex. Mgr. J. ALLYS / évêque de Phacuse / vicaire apostolique de Hué / leur bienfaiteur / et père très aimé / le clergé et les fidèles / de la mission de Hué / 19 Nbre 1950.
Auteur(s) du descriptif : Quillivic Claude

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.

Promenade en Pyrénées. Une traction sur une route. Vue du paysage depuis la voiture, puis des maisons dans un village. Un port de pêche, des pêcheurs locaux se préparent puis partent à la pêche. Une ville dans une vallée, le clocher d'une église, un âne attaché a un grillage qu'un enfant vient caresser, un jardin public. Randonnée dans les Pyrénées, chutes d'eau et cascades d'un ruisseau, vue du paysage. Un âne chargé grimpe une butte, une petite barque sur l'eau puis promenade a dos d'âne. Des vaches et des chevaux sont dans un champ surplombé par les montagnes. Les enfants les pieds dans l'eau, on aperçoit des poissons dans la rivière. Cueillette et dégustation de framboises sur un chemin. Vue des cimes enneigées. Scènes d'agriculture locale : un bœuf tire sur une sorte de charrue pourvue de roues où est assis un agriculteur. Passage d'une charrette remplie de foin tirée par deux bœufs et accompagnés d'un agriculteur. Passage du petit train jaune des Pyrénées. Architecture locale : une croix, un château, des arcades, détails de gravures sur pierre, un pont. Fête de type Semaine Sainte, de nombreuses bannières rouges et jaunes aux fenêtres, des gens défilent en costume noir et rouge avec grand chapeau pointu et le visage masqué. Vue en hauteur d'un village, les cloches d'une église à la façade plate, promenade dans les rues. Un chien a la fenêtre, un chat sur un hamac. Un troupeau de chèvres dans les rues de la ville est suivi par un berger, puis portrait du berger. Vue du paysage, un troupeau de moutons passe.