La croix, édifiée sur l'ancien oratoire, mesure environ 1, 25 mètres de hauteur. Elle est construite dans du tuffeau (roche calcaire) et a la forme d'une croix celtique. L'oratoire est construit avec une maçonnerie en moellons de schiste. Une petite niche, sitiée en façade abrite une petite statue. La croix celtique rapportée présente une inscription commémorative en latin.La croix Louis Massignon, encore appelée Croix des Brûlons des Ardriers (dû au fait que d'importants feux de broussailles s'éteignaient comme providentiellement à cet endroit, selon la tradition orale), fut sculptée par Louis Massignon (1883-1962). Située au Vau Madec, sur le flanc Nord de la vallée, cette croix celtique, d'origine irlandaise, fut érigée en 1909 sur le vieil oratoire de Notre-Dame-de-Liesse (ou Notre-Dame-des-Brûlons), bâti par la famille Maximi de la Ville Louais (date inconnue). Louis Massignon, fils du sculpteur Pierre Roche, orientaliste et islamologue, professeur au Collège de France, fit ériger cette croix à Pordic, où il résidait dans sa maison de famille de la Ville Evêque. Cette croix a aussi son double, édifié près de Badgad en souvenir de la conversion de Louis Massignon au catholicisme, en mai 1908. En 1954, Il a aussi initié la pardon des Septs saints au Vieux Marché.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Ce calvaire est composé d'une croix en schiste ardoisier. Sur cette croix, sont portées de nombreuses inscriptions : "IHS" surmonté d'une croix, les initiales M. et A. entrelacées et "ANA".L'implantation de cette croix date probablement du début du 20e siècle. Elle pourrait être l'oeuvre de Joseph Bellier, sculpteur local du début du 20e siècle ayant réalisé deux autres croix à Chelun. De plus, l'utilisation du schiste ardoisier vient renforcer cette hypothèse car les autres croix réalisées par ce sculpteur sont également en schiste ardoisier, matériau assez peu utilisé pour réaliser des croix. En 1827, lorsque le cadastre a été effectué pour la commune, il n'existait pas de croix à cet emplacement.
Auteur(s) du descriptif : Dalibard Sabrina ; Ménard Stéphanie

Date : 1986. Fonds : Gwyn Meirion Jones

Lucien Cras, eus Plogastell-Daoulas, a sav renabl ar c'hroazioù e kaver war ar gumun ha kont mojenn Kroaz ar vosenn ouzh mikro Daniel Jekel. [Au micro de Daniel Jequel, Lucien Cras, de Plougastel-Daoulas, évoque les nombreuses croix érigées sur la commune et raconte la légende de "la croix de la peste".]

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Vue du pont Canada, vues des maisons, calvaire, Vues de la Cathédrale à l'extérieur puis à l'intérieur.

Plomeur.- Stèle surmontée d'une croix médiévale. Des enfants sont assis par terre.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Conférence organisée par D.B.G. dans le cadre du festival Mouez ar gelted de Pont-Croix.
Thème : " la tradition chantée en pays bigouden".Intervenants : G. Goyat et I. Flatrès (chants).

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.