Vue de la Ville Gilette, Sous-la-Tour avec les anciennes maisons, une charrette au loin, un calvaire, un enfant. Probablement début du 20e siècle.

Calvaire monumental de type Hernot sculptée dans du granite gris. L'imposant piédestal ou soubassement massif au décor néogothique supporte quatre personnages : Saint Jean Baptiste, la Sainte Vierge, Marthe et Marie-Magdeleine (Marie-Madeleine ou Madeleine) et un socle portant un fût circulaire écoté et une croix terminale de 4 mètres de hauteur environ. Le Christ en croix, orienté vers le sud, est surmonté d'un phylactère portant l'inscription INRI. Le piédestal porte des inscriptions aujourd'hui illisibles.
Auteur(s) du descriptif : Lécuillier Guillaume

Le calvaire de Plougastel Daoulas (Finistère), construit au XVIe siècle pour conjurer une épidémie de peste, a été restauré. Sa rénovation a été confiée à des sculpteurs et tailleurs de pierres, qui ont en partie gommé l'usure du temps des statues.

Le calvaire de Ponchâteau. Le couronnement de la reine d'Angleterre ( film pro.). Renée au jardin des plantes, Xeres au travail. Vue de la fête Dieu, filmée de ma fenêtre lors de mon immobilisation à la suite de mon grave accident. Après le bombardement de 1944. Reconstruction en 1954 et terminé en février 1956.

CROIX Cimetière, socle à accolades, base carrée + P.H. chanfrei bras trilobes ou tribouletés

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Procession sur le pont avec croix et bannières.

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Sujet représenté : portrait (volet ; mur ; lierre ; jardin ; cour ; Bible ; chapelet ; croix ; couronne ; voile ; robe ; communiante ; jeune fille ; pavement) - N° d'inventaire : DOC 992.13.456 ; R992.13.456

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Pont-Aven.- Portrait d'une jeune femme en toilette du dimanche. La jeune femme porte un collier formé d'un ruban brodé au bout duquel sont acrochés une croix et un coeur.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Changé, Mayenne, vie à la ferme Le Buat, vue sur la campagne, croix de mission, basse-cour (dindons), vaches, cochons dormant dans la boue, truies se reposant, tracteur, chien, canard, landau, maman avec bébé, chaton, bébé dans son landau, chevaux, enfants jouant avec un vélo et une voiture à pédales (très court), charrette de foin tirée par deux chevaux, poulain tétant, coq

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Ils sont environ 60 choraleurs sans-culotte issus de la Mano Negra, des Bernadette Soubirou, des Endimanchés, des Chihuahua, des Satellites et autres Négresses Vertes qui chantent à capella. Alternatifs, ils sont passés par les terrains vagues et les pelouses interdites pour crier (chanter) haut et fort avec un aplomb de tous les diables. Ils sont à leur actif un album Sang Neuf en 89 avec les meilleurs groupes de la scène indépendante française. Une création inspirée de la Révolution qui remet à flot l'immortelle Carmagnole II y a eu les Petits Chanteurs à la Croix de Bois, aujourd'hui on a des petits keupons à la pêche d'enfer.