Croix et calvaires de Bretagne

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Croix de Santé
Plan d'alignement de la Croix de Santé

Par : Archives municipales de Sa

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Église et calvaire
Sujet représenté : vue d'architecture (place ; style gothique ; vitrail ; croix ; calvaire monumental ; porche ; pilier ; clocher ; basilique ; Le Folgoët ; Finistère d) - N° d'inventaire : DOC 992.13.758 ; R992.13.758

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Binic ; calvaire de Notre-Dame de la Cour

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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BATZ (Loire-Inf.) - Place de la Croix-de-Paix
Batz-Sur-Mer.- La place de la Croix-de-Paix. A droite, la croix et des voitures à cheval au premier plan. A l'arrière plan, la tour-clocher de l'église Saint-Guénolé.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Lech de Saint Colomban près de la Croix des Emigré

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Le Calvaire, côté Nord-Ouest : [carte postale]
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Le soir à Pont-Croix
Sujet représenté : scène (les âges de la vie ; coiffe ; travail du textile ; rivière identifiée ; maison ; femme ; vieille ; jeune fille ; fillette ; enseignement ; Pont-Croix) - N° d'inventaire : 134

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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. 4569, Calvaire de PLEYBEN (Façade sud) : [carte
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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La croix de mi-lieue
La croix de mi-lieue, un objet insolite et mystérieux situé sur la grève quelque part entre Plestin-les-Grèves et Saint-Michel-en-Grève. Vous l'avez peut-être aperçue à marée basse, perdue au milieu (mi-lieue) de la baie. Mais connaissez vous son histoire ?… Ce document tente de lever une partie du mystère. Il a été réalisé en 1993 lors de la remise en place d'une nouvelle croix, l'ancienne ayant probablement été brisée lors du débarquement des alliés en 1944 sur la grève de Saint-Michel …

Par : TV Trégor

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Les chemins de Croix de Xavier de Langlais
Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

Par : L'ARSSAT

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Cartulaire de l'abbaye de Sainte-Croix de Quimperl

Par : Gallica

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Porche d'église
Sujet représenté : vue d'architecture (Christ en croix ; rosace orn ; vitrail ; porche ; église ; barrière) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1226 ; R992.13.1226

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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plaque de verre
Sujet représenté : vue d'architecture (monument aux morts ; monument commémoratif ; ornement et accessoire d'architecture ; place ; église ; cimetière ; croix de cimetière ; ville ; arbre) - N° d'inventaire : 2015.0.238

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Portrait de peintre
Sujet représenté : scène (Christ en croix ; tenture ; porte ; toile ; tableau ; peintre ; cravate ; homme ; pinceau ; palette ; atelier d'artiste) - N° d'inventaire : DOC 992.13.624 ; R992.13.624

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Kantikou nevez ha pedennou evit hent ar groaz / Ga
Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : Nouveaux cantiques et prières pour le Chemin de Croix.

Par : Médiathèques de Quimper Br

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Canton Ploudalmezeau. , Croix de la Fontaine Blanc
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Chapelle basse-mer (La)
La Chapelle Basse Mer en 1985, images intercalées de cartes postales anciennes montrant les même lieux au début du siècle et en 1985, coucher de soleil, église (commencée en 1874), autel en extérieur (calvaire, Vierge à l'enfant), rues, magasins, école Sainte Marie, construction de l'hôtel de ville, école Notre Dame, Patronage, cinéma Jeanne d'Arc (salle ouverte en 1927, acquise en 1994 par la municipalité), stade de sport (stade Marcel Demort ?), poste, Crédit Mutuel, stations ELF Savien, Unico, maison de retraite, chapelle Saint Pierre, nouveaux lotissements, pont de la Pinsonnière sur la Loire, auberge du Val de Loire, maraîchers, vignoble, La Divatte, pont (bâti sur la commune de Mauves en 1872), Mauves, gare, moulin de Trompe Souris, château, La Loire.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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Environs de Carentoir (Morbihan). - Le Temple - In
Carentoir, le Temple.- Plaque commémorative portant les noms des soldats morts à la guerre 1914-1918, à sa base, des hauts-reliefs évocant la mort au champ d'honneur. Au dessus de ce tableau, un christ en croix avec une tête de mort à ses pieds et encadré de deux femmes. Tableau Souvenir aux morts de la Guerre surmonté d'un christ très ancien.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Vivre en Bretagne - de Jean V à la Duchesse Anne
La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Par : L'aire d'u

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La Tordue aux Rencontres Trans Musicales de Rennes
Issus des pavés et des troquets parisiens, La Tordue joue de la voix, du piano, avec et sans bretelles, de la contrebasse, de la guitare, du bandonéon, des mots et de la scie. Un doigt de mélo, un doigt d’humour et une grosse dose de poésie. Trio bohème aux chansons immédiatement accrocheuses, tant pour le sens (intelligent) que par le son (goût marqué pour la mélodie), La Tordue privilégie l’acoustique et la simplicité sans pour autant faire une croix sur les prestations électriques. Apaches ou poulbots, aura certaine et présence scénique garantie. En ouverture des Trans.

Par : Association Trans Musicale

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Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours
Plan en croix latine à vaisseau unique et à chevet plat avec niche. Clocher-mur avec chambre de cloches ajourée et flèche octogonale à crossettes encadrée par quatre gâbles. Gros oeuvre en pierre de taille et moellon de granite, remploi des portes ouest et sud du 16e siècle dans. Nef obscure avec lambris de couvrement. Sol couvert de dalles de granite. Murs enduits de ciment peint en blanc et orange dans la nef, saumon dans le choeur.L'ancienne chapelle dédiée à saint Roch puis à saint Cloud était en ruines en 1782 ; elle fut rebâtie en 1843 par Yves Le Bihan, curé d'Elliant, selon le cartouche placé au-dessus du porche occidental. Les baies ouest et sud sont des remplois du 16e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Fauchille Gwénaël

Par : L'inventaire du patrimoine

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Franck II Louise aux Rencontres Trans Musicales de
Instinct Paradise Lorsque la première vague hip hop submerge la France au début des années 80, Franck Il Louise est encore adolescent. Immédiatement, il se plonge dans ce monde nouveau. Il apprend à danser, rencontre Afrika Bambaata, part à New York et, surtout, crée le premier groupe de breakdance d'ici, Paris City Breakers. La mode passe mais le jeune homme continue de vivre sa passion au jour le jour. Il s'initie à la technique de Di, se met à la musique. Aujourd'hui, il compose pour les compagnies de danse les plus prestigieuses de l'Hexagone, comme Kâfig (Récital) ou AktueI Force, alors qu'il reste un chorégraphe de croix, travaillant sur maints films publicitaires ou événements spécifiques. Avec Instinct Paradise, il crée sa première pièce chorégraphique, qui met en scène trois danseurs. Inspirée par la science-fiction des années 70, cette création pose le problème de l'identité - de son affirmation plutôt - dans un univers où tout semble dépersonnalisé, aussi bien dans le microcosme du rap que dans la société actuelle. À l'instar des œuvres kafkaïennes, Instinct Paradise montre du doigt cette absurdité et, surtout, prône la connaissance de soi, étape essentielle pour connaître l'ivresse de la liberté universelle.

Par : Association Trans Musicale

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Actualités de Brains 1949-1950
"Actualités de Brains 1949-1950", titre tapé à la machine." Mariage de Monique 1948", extérieur de la maison et intérieur avec femme qui coiffe la mariée qui port déjà son voile, sur le manteau de la cheminée des bibelots. A la mairie devant la maire, les mariés (images sombres), à l'intérieur de l'église avec l'abbé Bouchaud, cortège dans le bourg, passage devant la devanture des Docks de l'Ouest, chapeaux, robes longues, vieux monsieur avec canne se rend aux pissotières. Gp sur assiettes vides sur table à côté de petites cuillères, repas en commun dans la salle du patronage, tirage du vin blanc à la barrique et présenté dans de petits verres, bouquet de fleurs sur la table, une femme chante puis un monsieur, les serveuses arrivent avec des plats (repas préparé par René Chouin le boucher et servit par son équipe), le boucher avec son tablier (René Chouin) sur le bord de la porte, cigarette, un chanteur, positionnement des convives au mariage par les deux photographes pour la photo souvenir. "Kermesse 1949"(réalisée par les écoles Sainte Anne et Saint Joseph), défilé dans la commune, fanfare (dirigée par René Grollier), une cible avec inscription "à la croix, 2eme concours de tir, 1er lot une tête de veau, 2eme lot une bouteille de mousseux", tir à la carabine, jeunes hommes avec bérets, défilé de la fanfare, défilé de chars décorés sur un camion avec des pierrots, camion avec des petites filles et des velums "Soirées?", seconde fanfare, gens déguisés, char avec une roulotte tiré par un cheval et déguisement des enfants de l'école sur le thème des gitans qui dansent (tambour), stand de palets avec des sabots, buvette, portraits d'hommes avec des chapeaux, fanfare dirigée par un homme avec un fanion avec ancre de Marine et au revers ELP, derrière stand de la roue de la fortune, et bâtiment de l'école. Partie de Chasse à Brains, au lieu dit Jasson 1950, trois chasseurs à pied, chiens. Prise de vue de l'autobus dans un cortège d'automobile pour se rendre à une cérémonie religieuse sous la bannière "Justice-Dieu-Liberté" à Saint Laurent sur Sèvre (85) (rassemblement pour la défense de l'enseignement libre en 1946 ou commémoration de la disparition de Louis Grignon de Montfort en 1716?), pancarte Saint Laurent sur Sèvre. "Voilà les pompiers" de Brains, dirigé par Henri Arnaud, fanfare, un verre, un homme revient boire à la bouteille, pompiers effectuent leurs exercices mensuelles au Port Hamonneau, le camion est prêté par le minotier des Charbonnières qui transporte les hommes et tire la moto pompe, incendie dans un tas de foin, lance à incendie, moto pompe avec inscription "commune de Brains". A la fin séquence de film d'animation avec pompiers en plomb (jouet pour enfants) qui avancent sur un drap blanc sur une table.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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