Calvaire de Comfort près de Douarnenez

Chapelle et calvaire de Trébabu

Croquis indiquant la position des ouvrages exécutés par M. de Rosmoduc le long du chemin qui conduit de sa promenade à la Croix de Santé. Indication des propriétaires

CROIX d°

Xavier de Langlais (1906-1975) est un grand artiste breton protéiforme, membre des Seiz Breur et de l'Atelier Breton d'Art Chrétien. Sa foi intense apparaît dans ses neuf chemins de Croix tous peints en Bretagne. Les rapprocher permet d'étudier la genèse de son travail, son originalité et son évolution picturale. L'expressivité magistrale de celui de la chapelle Saint-Joseph à Lannion s'épanouit particulièrement dans un contexte architectural remarquable.

[Porte, croix blanche chaulée (ou peinte) sur la porte]

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Vue stéréoscopique

DETAIL de la croix 8723, 4 PALES inscrit ds cercle

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001

Le général de Gaulle, en visite à l'Ile de Sein, remet la Croix de la Libération à l'île. Il rend ainsi hommage au courage des Sénans, les premiers hommes libres l'ayant rejoint à Londres.

Article de La Résistance-La Croix de Morlaix de 1908. Ce texte, de Louis Le Guennec, évoque l'histoire du château de Bourouguel en Plouigneau.

Sujet représenté : scène (maison ; bannière de procession ; croix ; enfant ; casquette ; canotier ; costume ; homme ; coiffe ; chapeau ; femme ; foule ; Saint-Jean-du-Doigt ; Finistère d ; pardon ; champ) - N° d'inventaire : DOC 992.13.123 ; R992.13.123

Conférence de Guy Castel sur Marc’harit Fulup, passeuse de mémoire, et ses relations avec Le Bras, Luzel, Le Gofic, Vallée. Visite d’une partie du riche patrimoine de Pluzunet : les manoirs de Coat-Nizan (restes de l’ancien château-fort), de Kermenguy, de Runeubet et de Guermarquer, l’église St Pierre, la chapelle du Loc et celle de Saint Idunet (avec sa croix de 1743) et sa fontaine à la forme rarissime de calice.

La mer, le sel, le vin. La terre. Les métiers de la ville. Des échanges à échelle modeste, mais une expansion marquée. La masse des paysans, une abondante petite noblesse, une aristocratie très puissante. Autant de notes concrètes, quotidiennes, que le film ordonne et insère dans une culture –exclusivement en breton pour la moitié de la population- dominée par la religion, par la très grande importance de la vie paroissiale, le culte des saints, les pèlerinages. L’Eglise y enseigne par l’image, celle des calvaires comme à Tronoën, celle des jubés comme à Saint-Fiacre du Faouët, celle des fresques comme à la chapelle de Kermaria en Plouha. Danse macabre, crainte de l’Enfer… La Bretagne du XVe siècle est celle de l’éclat de la puissance ducale (qu’a présentée un premier film, l’Etat breton de Jean V à la Duchesse Anne), celle d’une réelle prospérité économique, celle d’une paisible religion quotidienne, mais aussi une Bretagne de misère, de souffrance et de peurs.

Chamonix hiver 1960-61 : Tilleul Abbaye de Cunaud Télé Rail Caen Feu de bois jardin Nice - Annecy Visionnage : Circulation automobile dans une ville Suisse, tramway et rues à Noël, pigeons et cygnes, montagne et neige, départ d'un train, promenade dans la forêt enneigée (Jacques), stalactites, promenade ; immeuble dans une rue, étang, Jacques en promenade, télévision ; une route, M. Anger appelle son fils Jacques, promenade, un calvaire, suite de la promenade dans la bonne humeur (courses, les jeunes se chamaillent) ; Jacques fait du bricolage et feuillette un manuel (à déterminer), il se met à danser ; promenade familiale en forêt ; Jacques fait de l'élagage et des fagots, repas ; amorce 1 sec. - Couleur, la côte nord ?, paysage, îles, bateau, église ; images du printemps (Jacques+ Mme Anger), bâtiments en ruine ; plage, végétation, massifs de fleurs, trajet en auto, architecture religieuse, voyage en train, peintures, une ville (Sud de la France), magasins de souvenirs ; village sous la neige, lac (Annecy ? Le Bourget ?) ; feu dans le jardin, trajet en train, salle de restaurant, discours, sortie du restaurant ; fleur, architecture religieuse, Jacques se couche sur une voie de chemin de fer, fleurs.