Il y a dix ans, paraissant "le voyage à Paimpol", qui racontait l'histoire de Maryvonne, ouvrière de Saint Brieuc qui, un jour d'extrême lassitude, fait une fugue et se paye le voyage en autocar pour Paimpol. Dix ans après, l'auteure du roman, elle même ancienne ouvrière, Dorothée Letessier a fait le voyage en autocar entre Saint Brieuc et Paimpol. Entretiens et montage d'entretiens avec Dorothée Letessier, ses anciens collègues d'usine de Chaffoteaux, revues après dix ans d'absence : le travail à l'usine, le manque d'alternative surtout pour les femmes, l'évolution professionnelle de certains collègues

OSSUAIRE 6 arcades

L'arrêté du 6 juin 1748 du Conseil d'Etat précise que les trois pêcheries de l'abbaye de Beauport devaient être construites de pierres rangées en forme de demi-cercle et élevées à la hauteur de 4 pieds au plus (environ 140 cm), sans chaux, ciment ni maçonnerie, qu'elles auront dans le fond, du côté de la mer, une ouverture de 2 pieds de large (environ 66 cm) sur toute la hauteur de l'enceinte, laquelle ouverture ne sera formée que d'une grille de bois dont les trous en forme de mailles d'un pouce de côté au moins en carré, depuis Pâques jusqu'à la Saint-Rémy. Les deux pêcheries présentent des similitudes techniques. Elles sont formées de trois barrages, faits de grosses pierres, sans parement évident et s'appuyant sur des têtes de roches qui délimitent leurs biez. Leur forme générale est celle d'un rectangle grossier et/ou d'un trapèze, dans une cuvette naturelle, sur fond de sable et d'herbiers. Les seuils des pertuis sont pratiquement au même niveau (+3, 55 m +-0, 05 m/ 0 SHOM), de même que les niveaux des sommets des barrages (+5,0+-0, 1 m/0 SHOM). Ceci signifie que les horaires d'exploitation y étaient identiques et qu'elles sont certainement contemporaines. Les barrages, résultant d'assemblages de pierres sèches, présentent des caractéristiques et des aspects similaires. Selon Habasque, lorsque la mer se retirait par le pertuis, on pouvait y prendre des bars, des lieux, des congres, des raies et des vieilles.Un aveu du 21 septembre 1545 mentionne Lisle de Saint Ryon inhabitée de gens avec les paischeries de congres. Un autre document signale un procès opposant l'abbaye et un seigneur Yves du Halgouët au début du 17ème siècle. La sentence du 3 février 1610 indique que L'abbaye de Beauport est maintenue dans la possession qu'elle a de deux pescheries situées dans la grève depuis la dite abbaye, rochers de Kalsy et lisle Blanche jusqu'à lisle de Saint-Rion. Une description de l'Île Saint-Riom datée de 1654 mentionne l'existence de deux pêcheries du côté sous le vent qui sont aussi à présent toutes ruinées . Une lettre du prieur Vincent Royer évoque en 1661 les dépenses de réparations engagées afin de rénover le bâtiment et les pêcheries de Saint-Riom. Un aveu de 1686 relève les terres labourables et les pêcheries à congres de l'île près de l'abbaye. En 1726, l'inspecteur des pêches Le Masson du Parc constate les droits de pêche prohibitifs appartenant aux religieux de Beauport sur tout ce que la mer couvre et découvre depuis l'isle de Saint-Riom dans le temps des plus basses mers depuis la pointe de Guilbern par le travers de la baye de Paimpol jusqu'à Kerarsy (Kerarzic) . En 1733, les religieux sont confortés dans leurs droits pour les deux pêcheries de Saint-Riom (celle du Sud-Ouest et du Nord) et de Lostron. Ces droits sont assurés par un arrêt du Conseil d'Etat du 6 juin 1748. Selon Habasque, il ne restait plus, en 1788 qu'une seule pêcherie sur l'île. C'est la Révolution française qui met fin à son exploitation.Les vestiges des pêcheries Nord et Ouest, déjà repérés par les historiens Mesnard en 1947 et Levasseur en 2004 ont été étudiés en compagnie et avec l'aide de l'archéologue Loïc Langouët en septembre 2008. Un relevé précis a permis de bien caractériser leurs structures et de comprendre leur fonctionnement. Les barrages de la pêcherie du Nord figurent sur les cartes marines de 1830.La pêcherie Nord est connue sur sous le nom de 'pêcherie des moines'. La pêcherie Ouest n'a pas de dénomination particulière.
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Ancienne ferme datant de la 2ème moitié du 19ème siècle. Le logis principal est daté de l'année 1884 (datation portée).
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

Ancienne ferme datant du 4ème quart du 19ème siècle.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

L'église Saint-Samson de Kerity est une église à volumétrie importante composée de l'ouest vers l'est d'une tour-porche dans-oeuvre de plan carré recevant la chambre des cloches coiffée d'une flèche en maçonnerie, d'une nef à cinq travées flanquée sur toute sa longueur de deux bas-côtés, d'un transept et d'un choeur. Elle présente à l'est un chevet à trois pans accosté de chaque côté d'une sacristie en appentis.Possession de l'abbaye de Saint-Riom au 12ème siècle, attestée comme telle en 1198, l'église de Kerity fut donnée à l'abbaye de Beauport en 1202. Reconstruite au 16ème siècle, elle demeura prieuré-cure de cette dernière jusqu'à la Révolution. La nouvelle église de Kerity fut construite au village du Terron au cours de la 2ème moitié du 19ème siècle par l'entrepreneur Tremel d'après les plans de l'architecte diocésain Alphonse Guépin. C'est précisément le 22 mars 1859, selon René Couffon, que fut bénie la première pierre de l'église Saint-Samson. La construction achevée en 1862, toujours selon la même source, la bénédiction de l'édifice eut lieu le 18 janvier 1863. La tour fut bénie le 23 novembre 1890.
Auteur(s) du descriptif : Pichouron Patrick

A l'occasion des vacances de printemps, les îles bretonnes, et notamment l'Ile de Bréhat, sont une destination pour de nombreux touristes. Bréhat offre aux vacanciers charme et tranquillité.