Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Morlaix.- Portrait d'une jeune femme en costume de mariée.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : scène (foin ; motte ; ferme ; maison ; chapeau ; enfant ; coiffe ; femme ; cour de ferme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.461 ; R992.13.461

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (coiffe ; ombrelle ; chapeau ; femme ; prêtre ; curé ; épée ; maquette de bateau ; ex-voto ; chapeau de paille ; short ; garçonnet ; enfant ; procession ; bord de mer) - N° d'inventaire : DOC 992.13.491 ; R992.13.491

Chevaux de trait et poulain. Février 1971, locomobile à vapeur remise en état par André Lozac'h, Marie-Lyse Lozac'h l'a mise en dépôt au musée rural de Saint Ségal. Labour à cheval. Les coiffes de Carhaix à la Toussaint. Locomobile.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Un ministre de la marine marchande à Auray, vue sur la place de la Mairie en contre-plongée, de nombreux officiels sortent du bâtiment et se mélangent à la foule. Plage, cabine de plage, un homme en maillot de bain fume une cigarette. . Baptême de Gilles : des femmes en coiffe du pays vannetais sortent de l'église. Septembre à Quiberon sur la plage. Le jardin de famille Bossard : des enfants et un homme font un feu. Des enfants jouent sur un tas de paille, un enfant porte sa petite sœur sur son dos. Les plaisirs de la neige : bataille de boules de neige. Portrait d'une jeune fille en costume de communiante. Repas. Le paquebot le "Normandie" aux chantiers de Saint-Nazaire. Chez le dentiste.