Sujet représenté : scène (vie religieuse ; cimetière : croix de cimetière ; déplacement ; os ; crâne ; tombe ; ossuaire ; les âges de la vie ; jeune homme ; jeune femme ; jeune fille ; coiffe ; ensemble funéraire ; ensevelissement) ; fond de paysage (bord de mer) - N° d'inventaire : 127

En contrepoint de l’enquête pluridisciplinaire de Plozévet (1961-1965), Robert Gessain souhaite qu’une étude soit menée sur une plus petite commune, et par un seul chercheur. Jeune ethnologue et élève de A. Leroi-Gourhan, Christian Pelras est mandaté pour étudier le village de Goulien de septembre 1962 à juin 1964. Alors qu’une équipe cinématographique est engagée par le Musée de l’Homme pour suivre le travail de Robert et Monique Gessain à Plozevet, Christian Pelras ne dispose pas de tels moyens. Il décide d’acquérir à ses frais une caméra 8mm Eumig pour documenter ses recherches de terrain. Plusieurs films sont issus de ce travail de terrain et sont conservés par la Cinémathèque de Bretagne : Présentation de Goulien, Goulien en été, Fin d’été à Goulien, Goulien, 31 décembre, Hiver à Goulien, Lever du jour à Goulien, Printemps à Goulien, Travaux à Goulien. --------- Activités agricoles en Finistère. Pêche à la ligne sur la côte, les hommes préparent leurs hameçons. En route avec le car pour le marché aux bestiaux de Pont-Croix, scènes de marché : déchargement des caisses contenant des cochons et marché aux cochons, un tracteur rouge de marque "Allis-Chalmers", légumes, vaches et veaux rue de la prison. Un homme coupe les poils de la queue d'une vache, d'autres inspectent les bêtes sous toutes les coutures. Des porcelets sont disposés dans des bacs en bois sur de la paille. Quelques femmes portent la coiffe du pays Bigouden. Un homme attrape les cochons par les oreilles et la queue. Les labours avec deux chevaux tirant une charrue de Barbant et guidés par un agriculteur, puis labours avec un tracteur. A Goulien : le cimetière fleuri de chrysanthèmes pour la Toussaint. Cérémonie du 11 Novembre, recueillement devant le monument aux morts de Goulien. Référendum De Gaulle, les habitants votent dans l’urne, affiches électorales, sortie des urnes. Lessive au lavoir, une femme va chercher de l’eau à la source, elle remplit un broc. Préparation des semences, chargement d'un sac de blé sur une brouette, une femme sème à la volée, passage de la herse avec un cheval, homme sème à la main, hersage avec tracteur, passage du semoir tracteur. Passage de la lame d'un couteau sur la meule et les différentes étapes de la tuerie du cochon à la ferme : égorgé, ébouillanté, découpé, vidé. A l'école : goûter de Noël dans la classe (bols de lait et brioches), arbre de Noël illuminé, les instituteurs distribuent un cadeau à chaque élève (jouets : camions, avions... ou livres).

Défilé en vêtements traditionnels, coiffe bretonne, cathédrale de Quimper, DP sur des personnes prenant des photos et filmant, bagad : bombarde, cornemuse, danse bretonne GP coiffe de Pont-l’abbé. Bagad : trompette. Coiffe de Rosporden. Foule de personnes regarde le défilé. Clocher de la cathédrale de Quimper. DP hommes filment le défilé. Foule devant un magasin « photo ». Défilé de personnes en tenue traditionnelle bretonne : chapeau breton, coiffe bretonne, drapeau breton. Des personnes regardent le défilé depuis la fenêtre du « grand bazar ». Des petits drapeaux bretons avec les croix noirs sont suspendus au magasin « grand bazar ». Un drapeau breton est suspendu à une fenêtre. GP homme prend une photo. GP coiffe Châteauneuf-du-Faou. Cathédrale de Quimper. Enfant est habillé en chevalier. Spectateurs observent un défilé avec danseurs près des remparts. Petites filles en tenue traditionnelle bretonne portent des coiffes de Rosporden, un petit garçon est vêtu d’un costume noir et d’un chapeau breton. GP pieds de personnes qui défilent. Une bagad de scouts défile : cornemuse, tambour. Homme avec une caméra filme la représentation dans la rue. GP joueur de bombarde. Homme prend des photos avec un gros objectif. Le bas d’une robe et d’un pantalon d’époque. Femme parmi la foule portant une coiffe de Plougastel-Daoulas. Enfant regarde le défilé dans des jumelles, un homme prend une photo. GP sac à main. Jeune fille défile avec la coiffe de Plougastel-Daoulas et de la dentelle sur les épaules. DP hommes prenant des photos, ou filmant. Défilé de personnes qui dansent en tenue traditionnelle blanche et rouge. Des personnes filment au bord de la route. Bagad : tambour, cornemuse. Un couple s’embrasse en regardant le défilé. DP personnes filmant avec des caméras. GP femme blonde avec des cheveux bombés. Jeunes femmes avancent dans la rue portant des coiffes de (à définir). GP joueurs de cornemuse, de bombarde, jeune fille portant une coiffe du Finistère. Homme avec des lunettes porte un chapeau de paille. DP musiciens : cornemuse, bombarde, et spectateurs. GP marins de la Marine Nationale portant un calot avec un pompon rouge et jouant de la cornemuse. Défilé : le drapeau breton suivi d’une bagad : cornemuse. Une femme blonde avec un chignon puis une autre avec un foulard sur la tête regardent le défilé. GP femme avec un béret rouge qui souffle dans une cornemuse. GP homme en costume breton. GP main jouant (définir instrument de musique à manivelle - vielle). DP spectateurs. GP femme qui défile avec une coiffe de Vannes. Pancarte sur laquelle est inscrite : « LE VIOL FOUESNANT BEG-MEIL ». Couple en tenue traditionnelle bretonne : chapeau breton, coiffe de Pont-l’abbé, une femme porte autour du cou une croix en argent. Femmes, portant des coiffes de Vannes, sont assises. Deux jeunes hommes habillés en noir avec des bérets noirs. Contre-plongée sur un homme en tenue de l’armée jouant de la cornemuse. DP hommes jouant de la musique : cornemuse, tambour. Deux femmes habillées avec des chemisiers blancs en dessous de robes noires marchent sur la route. Un homme fumant la pipe tient le drapeau breton suspendu à un bout de bois. Pancarte : « déviation ». Femme avec une coiffe de Quimper tient un enfant dans ses bras. Homme en tenue noire et avec un chapeau noir tient une cornemuse sur son épaule. GP femmes portant des coiffes (à définir). Homme attend avec une cornemuse dans les bras. Contre-plongée sur des personnes, vue de dos, assises sur un banc. Panneau d’interdiction de stationner. Jeune fille avec une cuillère dans la bouche regarde la caméra. DP personnes en tenue traditionnelle : une coiffe de Rosporden, un homme avec une caméra sur l’épaule discute avec ces femmes. Des musiciens jouent de la cornemuse. Petite fille en tenue traditionnelle mange une glace. Femme avec une coiffe de Quimper tient un bébé dans ses bras. Prise de photos par les spectateurs. Deux hommes jouent de la cornemuse et de la bombarde vue de dos. Couples en tenue traditionnelle posent : coiffe de Rosporden, coiffe de Quimper. Foule de spectateurs assise par terre. GP femme avec un foulard sur la tête. GP homme portant un chapeau breton. Défilé d’une bagad : tambour. GP homme avec une pipe. Des personnes, assises sur des chaises, regardent un cercle de danse bretonne. Des chanteurs près d’un micro. GP homme prenant une photo. Jeune garçon en tenue de scout boit une bière. Vue de dos sur deux jeunes filles portant l’une une jupe jaune, l’autre une jupe bleue, elles marchent dans la rue. Couple en tenue traditionnelle. Coiffe de Rosporden et un chapeau breton. Foule assise près de la cathédrale de Quimper. Couple vu de dos : l’homme boit une bière tout en tenant une cornemuse à la main. Jeunes filles, portant des robes blanches et des gilets noirs, allongées dans l’herbe. Couple en tenue de ville, allongé dans l’herbe, discute. Hommes jouant du tambour. Trois petites filles en tenue d’écolière avec des chaussettes blanches jusqu’aux genoux assises par terre. Bombarde et cornemuse. Spectateurs et personnes en tenue traditionnelle attendent près d’une rivière. Deux jeunes femmes (apparemment jumelles) avancent vers la caméra, l’une d’elles mange un bâtonnet de glace. DP femmes portant des coiffes de Rosporden et des coiffes de Pont-l’Abbé. Homme en tenue traditionnelle bretonne prend de l’eau à une fontaine. Femmes avec coiffes de Vannes passent devant la caméra. Un homme enregistre avec un magnétophone la bagad : tambour qui défile. Drapeau de Quimper et drapeau breton suspendu à une tribune où des personnes sont assises. Femme avec une coiffe de Rosporden prend une photo, en arrière-plan la cathédrale de Quimper. GP petit garçon avec un chapeau breton. Jeunes filles avec coiffes de Quimper et de Rosporden assises sur un gradin. DP personnes buvant. Cercle breton danse sur scène. Femme en talon, avec robe, et coifffée d’un chignon blanc marche à côté du défilé. Bagad à l’arrêt : cornemuse. Différents drapeaux dont un breton. Scène de danse sur une estrade. GP pas de la danse. Une femme blonde filme. Vue sur les jambes d’une femme, en arrière-plan les flèches de la cathédrale. Un homme parle dans un émetteur. GP coiffes de Rosporden, de Carhaix, de Plougastel-Daoulas. GP femmes au repos portant des coiffes de Plougastel-Daoulas. Contre-plongée sur des personnes qui dansent en couple en tenue traditionnelle bretonne. GP sur un homme en tenue militaire.

Quintin : camp provincial en 1937, procession de scouts dans la ville et en campagne. Au Stangala (Kerfeunteun). Saint-Herbot : vues de l'église, les enfants en retraite de communion. Coiffe de Plonévez du Faou. Landévennec, vues du bâtiment (abbaye). Le barrage de la Rance en construction.

Ancenis.- Portrait d'une femme avec sa coiffe traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

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Sujet représenté : scène (maison ; place ; foule ; coiffe ; femme ; cape ; enfant ; costume ; homme ; laïc ; prêtre ; bannière de procession ; procession ; immeuble) - N° d'inventaire : DOC 992.13.37 ; R992.13.37

Sujet représenté : scène (canotier ; casquette ; costume de cérémonie ; costume ; homme ; fichu ; coiffe ; voile ; robe ; femme ; mariage ; chapeau haut-de-forme ; maison ; portail ; pilier ; mur ; cocher ; cheval ; calèche ; foule) - N° d'inventaire : DOC 992.13.477 ; R992.13.477

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Dans le Sud-Finistère. Cueillette de houx, passage d'un troupeau de vaches. Pique-nique à la plage : assis sur le sable, les pique-niqueurs mangent des tranches de pain, parmi eux, une femme en grand deuil. Un thonier en mer. Des pêcheurs remontent un filet. Des poisson dans un panier sur le bateau. Photo de famille sur un gros rocher face à la mer. En famille, pêche à la sardine à la traîne. Dans l'embarcation, une dame fait du tricot, une autre lit. Bateau "Pensée", des pêcheurs sont à bord. Une femme pêche sur une des barques. Jeux de plage et baignade. Des filets de pêche sur un bateau amarré au port. Des gens embarquent sur un bateau, dont de nombreuses femmes en coiffe du pays Bigouden. Vue du port et des bateaux. Le bateau "Saint-Efflam" rentre au port et s'amarre. La foule sur le quai regarde un autre bateau partir. Un pêcheur sur une petite barque et vue du port.

Un mariage à Poullaouen, mélange de tradition et de modernité. Sol, gravier. Vue de Poullaouen, église Saint Pierre et Saint Paul. Intérieur de l'église pendant la messe de mariage, vitrail, paroissiens (image sombre). Sortie des mariés. Deux femmes en coiffes, accoudées et devant une corde à linge, regardent le cortège passer. La mariée sourit, il y a beaucoup de monde autour d’elle. Les gens sont heureux. Les personnes âgées, hommes et femmes, portent des costumes traditionnels tandis que les jeunes hommes sont en costumes de ville et les jeunes femmes en robes claires et courtes. Un petit groupe rigole devant une « charcuterie-café », un vieil homme fume la pipe, un jeune a un col marin. Un photographe prend une photo des nombreux invités de la noce à côté de l’église. Clocher. Tout le monde se met à danser des danses bretonnes sur la place du village. Couple de sonneurs biniou bombarde. Ils sont les premiers lors de la procession, suivis d’enfants puis du couple de jeunes mariés et des invités. Bosquet de fleurs blanches. Enseigne « Café/grappe fleurie ». Un vieil homme se réveille, il était assoupi sur l’herbe. Le groupe se dirige vers une crêperie. Intérieur, les mariés se font la bise (image sombre), les invités applaudissent. Extérieur, on boit du vin, fin d’une danse bretonne où l’alternance homme-femme est très respectée, les hommes sont en noirs tandis qu’une partie des femmes (petites filles et jeunes femmes) sont en blanc. Enseigne publicitaire « Lanvin » sur une maison. Un groupe de femmes avec des tabliers portent des saladiers, elles essuient des assiettes et des plats, emmènent la nourriture. Intérieur, repas, on pose les couverts, chante. Très gros plan d’un couple qui danse, l'homme porte un béret (flou). Bal musette. Plusieurs couples de danseurs. Les enfants et les femmes plus âgées dansent une danse bretonne dans la cour, en arrière plan un WC. Deux hommes urinent sur un mur. Intérieur, les gens en queue leu-leu. Musiciens mariachis, danse. La chanteuse Catherine GUERN apparaît dans le film.