Les coiffes de Bretagne

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Comme le vent qui passe
Ce document a été réalisé par les classe de 4e et de 3e du collège des Iles du Ponant à Sein en 78-79. Le document est porteur du regard des adolescents insulaires sur leur cadre de vie. L'île : un aimant ; le continent, son attrait mais aussi les craintes qu'il suscite ; les adultes ; les touristes et les "petites choses" importantes de la vie (courrier, pain, bateau, etc).Le film commence par un texte dit par Jeannick Piton et Gwenael Fouquet. Le tournage a eu lieu en Mars. On voit Anne Menou et Sylvie Thymeur passer à l'ancienne boulangerie (dépôt de pain) qui vendait le vendredi du riz au lait et du pain noir. Les actrices sont : Valérie Piton, Gaelle Folic (habillée en vieille sénanes), Elisabeth Millinaire, Marie-Elisabeth Fouquet, Marie-Catherine Spinec, Anne-Brigitte Guilcher. Peu de garçons apparaissent à l'écran car il avaient refusé d'être filmé durant les 15 jours du tournage. Il y a seulement Florent Spinec, Gwenael Fouquet et Pierre-Michel Tanguy qui apparaissent à l'image ; les autres étaient à la caméra ou à la technique. La musique du film est Jonathan Livingstone de Neil Diamond. Les buveurs de Ricard sont dans un bar sur la quai Sud (chez Thérèse devenu chez Bruno). Lors de la scène tournée au club du 3ème âge, on aperçoit Anasthasie Fouquet et des femmes âgées en coiffe de l'île de Sein buvant le café. Les scènes de pêche sont tournées à bord de l'Atalante (patron E. Guicher). Les jeunes faisant la fête dans le foyer sont : Tanguy Piton, Philippe Gueguen et André Rohou.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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photo post-mortem ; une fillette avec coiffe breto

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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photo post-mortem ; une fillette avec coiffe breto

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Quimperlé. Femme en costume nettoyant sa coiffe.

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Pont-Aven : femme en costume avec coiffe

Par : Diocèse de Quimper et Léon

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Femmes en coiffe
Sujet représenté : portrait collectif (tablier ; étole ; robe ; coiffe ; femme ; muret) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1122 ; R992.13.1122

Par : Musée d'Art et d'Histoire

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Environs d'ANCENIS - Coiffe de MESANGER
Ancenis.- Portrait d'une femme en médaillon avec sa coiffe traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Costumes et coiffes de Bretagne
Collection : Bretagne

Par : Gallica

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Les Coiffes bretonnes - St-CAST (C.-du-N.)
Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Fileuse de PONTIVY : [carte postale] : Etude des C
Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Par : Yroise - bibliothèque numé

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Jeune fille de Pont-l'Abbé
Pont-l'Abbé.- Portrait d'une jeune fille portant le costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Saint-Quay-Portrieux
Montagne. Sortie de messe, femmes en coiffe. Bord de mer. Chevaux. Le petit train. Vue du port. Tempête dans le port. Communions avec l'évêque.

Par : Cinémathèque de Bretagne

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L'ILE TUDY - Une Elégante - Etude des Coiffes de B
Ile-Tudy.- Portrait d'une jeune femme en costume de dentelles. La jeune femme tient un crochet à la femme et réalise un ruban de dentelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Par : Archives départementales d

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Dakhabrakha aux Rencontres Trans Musicales de Renn
Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Par : Association Trans Musicale

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Costumes anciens du Trégor
Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Par : TV Trégor

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Vêtement de travail et travail du vêtement en Bret
Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

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