Collection : Bretagne

Sujet représenté : portrait collectif (femme ; adolescent ; jeune femme ; coiffe ; famille ; robe ; costume ; costume traditionnel) - N° d'inventaire : 2015.0.69

Gouézec.- Portrait d'une jeune fille en tenue traditionnelle.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

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Plouvorn.- Le château de Troërin et son étang. Un homme coiffé d'un canotier pose près de l'étang.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Au verso FOLKLORE DE BRETAGNE Fillette en costume de Fouesnant A little girl wearing the costume of Fouesnant Kleines Mädchen mit einer Kleidung von Fouesnant au recto Grosses Bises de Bretagne. Date : 1986. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : scène (cour ; mur ; pilier ; baiser ; képi ; uniforme ; gant ; chapeau melon ; redingote ; homme ; casquette ; canotier ; short ; garçonnet ; coiffe ; chapeau ; robe ; femme ; foule ; mariage ; maison ; officier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.476 ; R992.13.476

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Succession de rushes sans montage : -Extrait du mariage Bolloré : sortie de l'église. -D'autres images d'un mariage (sortie d'église également) -Images d'une commémoration (statue de commémoration 14-18) présence d'une fanfare, de jeanettes, de scouts, de membres de l'église, de femmes portant la coiffe de Saint-Brieuc (ailes de pigeon), discours et couronnes de fleurs. -Plans de personnes qui nagent à Saint-Quay, présence d'un plongeoir, vues de la plage et d'enfants qui jouent. -Images d'une brocante à Saint-Brieuc, présence d'affiche « boulaire » et « Paul Besrets », jeunes hommes faisant du yoyo.