Copie N/B et muette du film "Ma bro" à ce jour introuvable. L'artiste Jean Mingam revient dans son village natal à Ploudiry ; vues de Ploudiry du haut du clocher, moisson (mise en botte des pailles), tracteur, maison natale de l'artiste (son père était boulanger), calvaire, Christ, l'ankou, Jean Mingam parlant avec les habitants, femmes en coiffes, saints, paysan transportant le foin, moissonneur avec sa faux, sortie de la messe, café, cimetière... Jean Mingam entreprend le buste du paysan Joachim (qui donne son nom au film ; modelage du buste, fabrication du moule en plâtre, démoulage... Le film s'achève avec des oeuvres peintes et sculptées de l'artiste, en montrant l'attachement de l'artiste à son village natal et certaines de ses sources d'inspiration.

Présentation du pays Bigouden : habitat, pêche et activités maritimes comme la conserverie et la récolte du goémon, la fabrication artisanale de meubles miniatures, la broderie mécanique, le port du costume traditionnel et de la coiffe, l'agriculture. Paysage avec rochers de granit et ajoncs en fleurs. Phare d’Eckmühl et paysage vu depuis le phare, au loin le port de Saint-Guénolé et la chapelle Notre-Dame de la Joie. Tas de goémon séchant en bord de mer. Tempête avec de grosses vagues s’échouant puis les rochers. Quelques exemples d’habitats Bigouden : petite maison de pêcheur aux murs blancs en bord de mer, village avec maison aux toits de chaume, manoir, ruines de la chapelle de Languidou. Port de pêche Bigouden avec bateaux de pêche à quai dont le "Cap Horn". Remplissage de la glace à bord. Trois anciens pêcheurs observent l’activité du port depuis le quai. Pont du bateau le "Feu Follet" avec des hommes triant et lavant le poisson. Foule sur le quai attendant le débarquement du poisson. Bateau "Beau Rivage" à quai. Lavage au jet des paniers en osier. Ramendage des filets, détails des gestes de travail. Partie de palets sur le goudron en bord de mer (galoche bigoudène). Cimetière de bateaux. Chantier naval : des hommes travaillent sur un bateau en bois. Plongée de crabes dans un vivier, hommes remontant un vivier sur la cale, tourteaux conditionnés dans des caisses en bois, sur le quai une Bigoudène pesant les caisses de crabes sur une grande balance, deux femmes préparant les caisses pour l’expédition, protection des tourteaux avec de la paille, homme humidifiant la paille avec un jet d’eau. Intérieur d’une conserverie où les femmes en coiffe Bigoudène décortiquent patiemment les crabes. Femme en coiffe posant (en off détails sur la tenue). Travail d’un tourneur sur bois spécialisé dans la fabrication artisanale de petits meubles bretons : tournage, découpe des pièces à la scie et montage puis présentation de différents meubles miniatures (rouets, berceau, coffre, chaise). Broderie mécanique avec des machines à broder Cornely, spécialité bigoudène. Cette séquence est filmée dans plusieurs ateliers de broderie de Pont l'Abbé. Femmes brodant à la machine diverses pièces dont la bordure d’une nappe blanche. Maison Le Minor : présentation d’objets brodés fabriqués par l'atelier (coin de nappe, mules, chaussons), poupées en celluloïd prêtes à être habillées, divers gallons de couleurs, broderie mécanique et exposition des différents modèles de poupées Le Minor sur un satin bleu. Présentation habillage de poupées en costumes traditionnels dont une poupée aux cheveux crantés. Homme préparant les bourdons de son biniou et essayant le tuyau de bouche, il porte un gilet traditionnel brodé. Bigoudène en coiffe sur le pas de sa porte. Intérieur d’une maison avec Bigoudène repassant avec un vieux fer à charbon de bois une coiffe qu’elle a préalablement amidonnée (on ne voit pas la phase d’empesage). Différents personnes portant le costume traditionnel : deux Bigoudènes en coiffe se promenant sur une route goudronnée, deux Bigoudènes marchant à l’aide de cannes, Bigoudène boitant, Bigoudène regardant la mer, Bigoudène de dos roulant sur une bicyclette. Chapelle, église de Penmarch, calvaire de Tronoën. Pardon en bord de mer avec nombreuses coiffes du pays Bigouden. Détails des coiffes et des tenues. Homme marchant avec une canne sur une route. Champ de colza. Agriculteurs venant vendre leur récolte de pommes de terre à un bureau, ils font la queue sur le trottoir, bavardent puis déversent les sacs de pommes de terre sur un tapis roulant. Porcelets destinés à la conserverie de viande dans un champ. Séchage du goémon : couple retournant le goémon sur des rochers avec une fourche, femme portant des chaussons de feutre aux pieds, tas de goémon séchant sur la berge, homme aidé de sa femme entassant le goémon, femmes avec pieds nus, ramassage et transport du goémon avec une charrette tirée par un cheval, femme déchargeant d’un tombereau la soude extraite du brûlage du goémon, tas de soude. En bord de mer, jardinet, entouré d'un muret en pierres sèches, où poussent les petits primeurs (pommes de terre, poireaux) à l’abri du vent (en arrière plan du linge sèche au vent). Vache broutant en bord de mer (contre jour). La statue de la Vierge de Penhors se dresse face à la mer au crépuscule sur la mer.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Vacances en Bretagne. Panneau de la ville d'Auray. A Saint-Anne d'Auray, les gens sortent de la basilique. Les femmes en coiffe se promène aux alentours de la basilique et du mémorial de la première Guerre Mondiale. Dans un port, des bateaux sont amarrés. Une femme est assise sur le quai. Marais salants dans le Morbihan. Carnac : alignements de menhirs. Le femme pose, assise sur un menhir. Séance photo sur le site des mégalithes. Face à la mer, la femme se change auprès d'une 4 chevaux noire et d'une caravane. Assise sur le sable, elle commence à pique-niquer. Parcs à huitres au loin. Base militaire où de nombreux véhicules sont garés. Avions dans les airs. Casiers de pêche sur un quai. La femme au bord des falaises se promène, l'homme est assis face à la mer. Un bateau de pêche est en mer, on aperçoit le pêcheur en activité. Vue du château de Turpault à Quiberon. Défilé religieux dans les rues, les femmes sont en costume. Deux femmes sont assises sur un banc dans un parc. Des femmes en costume portent la coiffe du Pays Bigouden. Port de Concarneau. Cathédrale de Quimper. Deux pêcheurs sur un bateau amarré déchargent les poissons un par un en les balançant sur le quai, un autre les réceptionne. A Douarnenez, plan du Port Rhu. Des pêcheurs rentrent au port, leur navire chargé de marchandises. Sur le quai, des pêcheurs rangent et réparent leurs filets.

Collection : Bretagne

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (femme ; coiffe ; tablier ; fillette ; robe) - N° d'inventaire : 2015.0.218

Sujet représenté : portrait collectif (châle ; coiffe ; tablier ; costume traditionnel ; femme ; chemin) - N° d'inventaire : DOC 992.13.352 ; R992.13.352

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Guémené-sur-scorff.- Jeunes Filles en costume de pays près d'une porte. L'une file au rouet et l'autre porte une petite fille.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.