Sujet représenté : scène (bâtiment ; barrière ; fillette ; parapluie ; cape ; capeline ; coiffe ; robe ; femme ; muret ; croix ; statue ; drapeau ; vitrail ; clocher ; basilique ; Saint-Brieuc ; Côtes-d'Armor d ; marronnier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.1224 ; R992.13.1224

Lancement du bateau Le breton, octobre 1957, hélicoptère (42890 US Army), grue, chargement d'un bateau, camion de la croix Rouge, station météorologique (?), terrassement, camion de l'US Army (484732), défense de fumer, phare en bord de mer, avion, visite officielle. Costumes bretons, groupes folkloriques dans stade (Lorient?), coiffes (Giz-Fouen), au port, quai, grue titan, lancement du cargo, défilé du bagad de Lanbihoué avec défilé folklorique. (déposant Fichier num. pour déposant)

Sujet représenté : scène (coiffe ; costume traditionnel ; femme ; famille ; tablier ; échelle ; cour ; maison ; étole ; jeune femme ; gilet ; cravate ; garçon ; chapeau ; veste ; homme) - N° d'inventaire : DOC 992.13.448 ; R992.13.448

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Lannilis.- Portrait d'une jeune femme portant la coiffe, en train de tricoter.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Rosporden.- Portrait en studio d'une jeune fille assise, tenant un chat sur ses genoux.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : portrait collectif (femme ; femme ; homme ; homme ; femme ; famille ; costume ; uniforme ; médaille militaire ; hiérarchie militaire ; robe ; coiffe) - N° d'inventaire : 2015.0.56

Excursion sur l'île de Sein en 1959. Pointe du Raz, phare de la Vieille, le raz de Sein en vedette. La vie des habitants sur l'île (Port Deber et Marguerite Jaouen). Les femmes portent des coiffes noires. Un îlien traîne une vache pie noir. Les maisons et l'église de Sein. Retour mouvementé des passagers (dont deux bigoudènes) en vedette à la pointe du Raz.

Le grand pardon de Sainte-Anne d'Auray : la procession à travers les rues (un cardinal, de nombreux évèques et prélats...), des personnes en costumes de tous les coins de la Bretagne, inauguration du « monument aux 40 000 bretons morts à la Grande Guerre », 50 000 personnes écoutent la grande messe dite par le cardinal Charost, des femmes en coiffe se lavent les yeux à la fontaine miraculeuse, portraits en gros plan d'un vieux breton et d'une petite fille en blanc qui montre à l'opérateur sa très jolie coiffe. Gaudu s'auto-filme entre deux haies d'arbustes, en se rapprochant son visage va « manger » l'image. Une ballade familiale avec la « Citron » à Carnac et à la Trinité-sur-Mer, un repas (scène rare en intérieur) chez les Gaudu. Et pour finir des portraits de quatre charmantes petites filles, de Milie Menisi, de François avec son « canard », du parrain d'Emile Gaudu, M. Lemoine

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.