Une partie de tennis à La Croix Claude en 1933. Portrait de Nadia Comte avec Jacqueline Tanon et Marie-Louise d'Herbecourt. Un enfant à vélo, Alain d'Herbecourt, regarde le match en fond de cour. Changement de côté et portraits alternés des joueuses. Dans le jardin de la Croix Claude, trois jeunes enfants en maillot de bain (François et Anne-Lise Guth, Alain d'Herbecourt) alimentent un feu de déchets verts. D'autres se joignent à eux. L'un des enfants, regardé par trois autres, est juché sur un grand escabeau tenu par une femme. Il en redescend tranquillement tandis qu'un autre monte par l'autre côté. C'est l'heure du goûter sous le parasol de la table de jardin. Marie Herrenschmidt met la table aux côtés de son mari Henri Herrenschmidt. Arrivent ensuite Jean d'Herbécourt portant le deuil, Marie-Louise et Madeleine Guth puis leurs enfants. Le jeune Jean-Claude d'Herbecourt, approche de la caméra, guidé par son père Jean qui porte un brassard de deuil. Dans une allée de la propriété en 1934, un enfant tire une petite charrette alsacienne. Un homme en robe de chambre entre dans la maison en passant devant une femme et Miro le berger belge. Dehors, Madeleine Guth saisit Marie-Claude dans son landau et s'assoit avec elle sur une chaise. Pierre et Christiane Herrenschmidt regardent la caméra, appuyés à une fenêtre en chien-assis. Le petit garçon pousse le landau vers la chaise, la femme se relève pour déposer le bébé dedans. Le chien est caressé. Les enfants courent. Le jeune François Guth tire avec une corde une voiture à pédales dans laquelle est assise sa jumelle Anne-Lise. Un enfant en pousse un autre assis sur un vélo. Nouvelle scène dans la voiture. Anne-Lise veut donner le biberon à Marie-Claude. Des enfants montent sur une table de ping-pong, ébauchent une petite ronde avant de redescendre. Ils jouent avec la carriole. Partie de tennis en double mixte. Malou tire son fils Alain assis dans la carriole avec des baigneurs qu'il jette sur les graviers. Il se met debout en tenant son doudou. Portrait en GP de Marie-Claude dans les bras de sa mère Madeleine qui lui donne le biberon. La Croix Claude en 1935. Marie Herrenschmidt appelle à la soupe avec un gong indochinois. Des enfants surgissent sur à vélo et en voiture à pédales, et s'assoient immédiatement autour de la table. Anne-Lise fait le poirier et la roue. Elle est imitée par d'autres enfants. Elle fait le pont, deux garçons rampent sous elle. 1936, mise en scène dans le jardin du petit Jacques Herrenschmidt en cuisinier, coiffé d'une grande toque. Il met les mains dans une casserole. Jean-Claude d'Herbecourt, lui aussi déguisé, trottine. Portraits en PR de Christiane avec son fils Jacques, de Marie-Claude Guth, d'Alain d'Herbecourt, d'Anne-Lise et de François Guth, de Pierre Herrenschmidt avec son fils Jacques. Course aux canards le 15 août 1936 dans le port d'échouage. De jeunes nageurs pourchassent l'animal qui ne se laisse pas prendre. Pano GD sur la Plage du Portrieux. Jacques fait ses premiers pas sur la Plage de la Comtesse. Vie dans le jardin à la Croix Claude. Un très jeune enfant est assis dans une chaise haute et regarde la caméra par intermittence. Deux femmes donnent à manger à deux enfants assis dans des chaises hautes. Madeleine Guth, en maillot de bain, est coursée dans la jardin par ses jumeaux François et Anne-Lise. Ils font saute-mouton avec elle puis le poirier. GP de Thierry Herrenschmidt en 1937, faisant ses premiers pas dans la cour de la maison en regardant la caméra.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Brignogan.- Portrait d'un homme, coiffé d'un "bonnet glas" et tenant un harpon.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Guémené-sur-scorff.- Portrait d'une jeune fille en costume.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Plougastel-Daoulas.- Une jeune femme pose en costume traditionnel. Portrait en studio, avec vue en profil de la coiffe.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Sujet représenté : portrait collectif (famille ; homme ; costume ; cravate ; moustache ; femme ; robe ; jupe ; coiffe ; costume traditionnel ; nourrisson) - N° d'inventaire : 2015.0.184

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Saint Cloud 1938, villa prise en contre plongée à travers des arbres (4’’), sortie d’église, procession, Hôtel de Ville de Saint Cloud avec des échafaudages (1870-1874, architecte voyer communal J. Bérault agrandi en 1924 par Henri renard, surélevé en 1966 sur les plans de l’architecte Maurice Benezech) (département Hauts de Seine région Ile de France, nom des habitants les clodoaldiens), clocher de l’église Saint Clodoald (21’’), défilé dans les rues de Saint Cloud, procession religieuse avec marguillier, communiants dans rue portant cierges, brassards (juin 1938 première communion de Pierre), famille Bor et Goulletquer 1938, famille Miachon 1938, enseigne « Société générale agence de coffres forts » Place du Pas, rue de l’église, enseigne « mercerie, papeterie, couronnes », procession (1’55’’) des communiantes en robe blanche, enseigne « Café du Pas de saint Cloud », église saint Clodoald (style romano-gothique construite grâce à un don de Napoléon III en 1860 et consacrée en 1878, architecte Jean François Delarue 1815-1892), bannière, communiants et communiantes, sortie de l’église Saint Clodoald (2’57’’), foule, dont officiers en tenue, marguillier, ecclésiastique, portrait en GP d’ecclésiastiques avec surplis soutane et chapeau, après la messe, dames avec chapeaux, sortie de communiantes, religieux, homme avec porte-cigarette, marguiller en GP (5’24’’), ecclésiastique qui se cache derrière un missel, curé parle à un paroissien, communiant avec des lunettes marche vers caméra (Pierre Goulletquer). Autel (5’56’’) reposoir Saint Cloud, entrée de l’église, Fête-Dieu, draps pour décor, église Saint Clodoald près de l’Hôtel , homme avec chapeau et costume arrive avec deux petites filles avec robe blanche et couronnes de fleurs sur la tête, communiantes en robe, premiers communiants, autel, ostensoir brandit, marguillier, fleurs décrochées du drap et distribuées, lys porté, Pierre Goulletquer avec ecclésiastique, communiante portant des fleurs de lys, GP sur Pierre (8’52’’), dans la rue ecclésiastiques, femme avec coiffe de Pont-Aven ou Fouesnant. Pierre encadré par deux ecclésiastiques (9’08’’) ecclésiastique avec barbe blanche et robe, marche dans la rue puis visage en GP. Évêque (9’20’’), vicaire, scouts, clocher de l’église Saint Clodoald (9’33’’), communiant avec deux dames avec chapeaux dans jardin (9’4’’), serre derrière, pergola, dans rue (10’12’’), foule, deux communiants (dont un avec culotte courte). Groupe dans jardin (10’20’’), groupe dans jardin près de la maison avec deux communiants. En intérieur (10’35’’), table dressée, fleurs, serviette sur assiette. Inscription (10’57’’), «Saint Cloud » sur mur (gare), train passe sur voie (11’02’’), train arrive en gare et repart, gare de Saint Cloud (rebâtie en 1893 ; en 1839 c’est la première ligne de chemin de fer Paris Versailles qui est inaugurée) et alentours, facteur dans rue de Saint Cloud (11’45’’), homme devant voiture. à suivre un sujet professionnel à partir de 11'30": carton « France 1938, Lisieux, S.E. le cardinal Pacelli procède à la consécration de la basilique de Lisieux » (en fait le 11 juillet 1937), procession avec dais, discours du cardinal Pacelli (futur Pie XII 1876-1958, ancien nonce apostolique en Bavière puis en Allemagne, cardinal en 1929, Pape en 1939) qui représente le Pape Pie XI (12’05’’). Carton (12’45’’) « Cité du Vatican le 2 mars 1939, le cardinal Pacelli est élu Pape sous le nom de Pie XII, le couronnement le 12 mars 1939 », Rome, procession du Pape, discours du balcon de la Place saint Pierre, foule s’agenouille, bénédiction de la foule.