Sujet représenté : scène (vie religieuse ; cimetière : croix de cimetière ; déplacement ; os ; crâne ; tombe ; ossuaire ; les âges de la vie ; jeune homme ; jeune femme ; jeune fille ; coiffe ; ensemble funéraire ; ensevelissement) ; fond de paysage (bord de mer) - N° d'inventaire : 127

Mariage, sortie de l'église, portraits, quelques femmes en coiffe. La photo.

Collection : Bretagne

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

A Squiffiec dans les Côtes du Nord, une vieille femme perpétue le métier de repasseuse de coiffe. Depuis l'âge de 13 ans, elle exerce ce vieux métier qui se transmet de mère en fille. Seule repasseuse de la région, elle évoque ses souvenirs.

Sujet représenté : portrait (femme ; allaitement : sein ; nourrisson ; coiffe) - N° d'inventaire : 136

Sujet représenté : scène (jeune femme ; costume traditionnel ; bord de mer ; muret ; rocher ; coiffe ; bateau à voiles ; sabot ; discussion) - N° d'inventaire : 164

Fouesnant.- Portrait d'une jeune femme en costume traditionnel.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Sujet représenté : scène (banc ; coiffe ; chapeau ; femme ; casquette ; garçonnet ; enfant ; groupe ; vitrail ; clocher ; église ; place ; maison) - N° d'inventaire : DOC 992.13.30 ; R992.13.30

Sujet représenté : scène (bicorne ; enfant ; coiffe ; foule ; képi ; costume d'apparat ; officier ; voile ; robe ; femme ; escalier ; porche ; mariage religieux ; plume ; sabre) - N° d'inventaire : DOC 992.13.252 ; R992.13.252

Sujet représenté : scène (moustache ; uniforme ; chapeau melon ; redingote ; homme ; coiffe ; ombrelle ; capeline ; robe ; femme ; foule ; architecture religieuse ; partie d'édifice ; mur ; pilier ; sortie ; barbe) - N° d'inventaire : DOC 992.13.475 ; R992.13.475

Sujet représenté : scène (jardin ; muret ; chemin ; voile ; religieuse ; coiffe ; châle ; femme ; chapeau de paille ; fillette ; chapeau ; robe ; jeune fille ; Vierge à l'Enfant ; statue ; procession ; manoir) - N° d'inventaire : DOC 992.13.488 ; R992.13.488

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Paimboeuf,départ sur la quai, arrivée Place du Marché, Corso Fleuri, stands forains (fête foraine), chars tirés par des chevaux, Reines dans une voiture, voiture "Vive le cirque Ulair", char, fanfare Sainte Cécile de La Haie Fouassière, char "Catch", char "Fleurs des champs », magasin "Vogue de Paris, confection" rue du Général de Gaulle, le Boeuf gras (équivalent du char des pauvres à Nantes), sur un char un homme avec une perche soulève les fils électriques pour faire passer le char Grand'Rue, sur le quai, char "Marié", danseurs, fanfare de Paimboeuf habillée en hussard, char des Reines (Mirène David, Mlle Poulinet, Gisèle Chariot), caravane publicitaire, deux gendarmes puis un facteur roulent sur des vélomoteurs sur le quai près de la Loire, Roc Durand sur son vélomoteur (garde champêtre), groupe artistique, char "La Piste aux étoiles", clowns, char "Petit bateau", char "Bagdad", femme en coiffe, mexicains, char "Sur la butte de Montmartre", fanfare "Le réveil Plainais" (de La Plaine sur Mer), char "La piste aux étoiles", M. Chassagne (maire) faisant un discours, défilé "Tokyo", fanfare, restaurant du Loin d'Or.

Saint Briac, août 1945, vue sur le littoral, une femme se promène au bord de la côte, le château du Nessay, entrée dans la cour du château, vue sur les détails de l'architecture, sentier côtier, camping au bord de la mer, une toile de tente sur la falaise. "La salle de bain" : une femme se baigne dans l'eau de mer avec une bouée, un homme saute la rejoindre, bronzette sur la plage. "Cuisine" : une femme fait la cuisine en plein air : une casserole sur un feu entre deux rochers, un steak à la poël en extérieur, table de camping. "Frigidaire" : une femme va mettre des victuailles dans un endroit frais. Coucher de soleil sur la mer. Pêche aux bigorneaux : des femmes sur les rochers armés d'outils pour la pêche aux bigorneaux, elles fouillent dans les algues, la marée monte. Une femme se change et enlève son haut de maillot de bain. Remontée des filets depuis la plage. Sieste sur les dunes après l'effort. "C'était un jour de fête" : kermesse de Saint Briac le 26 août 1945 : animations traditionnelles, femmes en coiffe, vente aux enchère de viande, "pêche à la bouteille", "jeu du canard" qui consiste à lancer un anneau autour du cou d'un canard vivant, "lapinodrome" qui consiste à faire rentrer un lapin vivant dans un trou à l'aide d'une tige végétale, "jeu de massacre" : différentes têtes de chefs d'états et dictateurs (Hitler, Mussolini) qui doivent être visés à l'aide d'une balle.