Scènes familiales pendant la guerre ??? Bateau militaire dans un port (W101 et CM41 - nom Grenadier à l'arrière) Un homme donne à manger aux poules Deux femmes et deux hommes passent devant une roue à aube, un homme à vélo, trois hommes, deux femmes, une petite fille et deux chiens en famille. Une dizaine enfants posent dans des petits bateaux à terre puis sur un mur. Vues des enfants et d'une grand-mère et d'un grand père blessé au pied. Des adolescents ont rejoins les enfants. Deux petites filles dans une petites barque et le grand-père. Trois personnes viennent leur dire bonjour. Des enfants dans une cour. Des jeunes femmes et des enfants accueillent des trois hommes qui arrivent en voiture. Ils ramènent du pain. Famille qui se baigne et barque au bord de l'eau. Mise à l'eau de la barque Défilé "au pas" de la famille pour aller à la pêche. Arrivé sur la plage. Vue de la mer. Du vent dans les branches et mer houleuse. Une petite fille à la plage pars se baigner elle est rejoins par d'autres enfants. Famille, une femme en coiffe du trégor, la famille et un bébé. Les enfants assistent à la Moisson (2 chevaux). La famille arrive en voiture noté "traction électrique" à l'avant. Un homme en canot à moteur. Famille, une femme joue de l'accordéon. Portraits. En barque à moteur. La grand-mère coupe du bois. La famille sort de la maison. La mer. Famille à la plage. Nettoyage de la cour.

Les élections présidentielles se déroulent dans les différentes communes bretonnes et notamment à Vannes. De nombreuses femmes en coiffe, et vêtues du costume traditionnel, se sont déplacées pour voter.

Collection : Bretagne

Sujet représenté : portrait (jardin ; coiffe ; tablier ; robe ; jeune fille ; muret) - N° d'inventaire : DOC 992.13.611 ; R992.13.611

Sujet représenté : portrait (costume traditionnel ; femme ; coiffe ; volet ; maison ; cour ; tablier) - N° d'inventaire : DOC 992.13.691 ; R992.13.691

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Baud. - Portrait en buste d'une Jeune fille en costume d'artisane de Baud.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Plouvorn.- Le château de Troërin et son étang. Un homme coiffé d'un canotier pose près de l'étang.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Carte postale

Défilé religieux dans les rues, procession avec enfants de chœur, bannières. Passage d'une fanfare, suivie de nombreuses femmes en coiffe de Douarnenez. Les enfants sur la plage. La mère avance à quatre pattes sur le sable, son enfant sur le dos. Jeux en famille dans un parc, balançoire.

Les trois femmes et l'homme qui composent DakhaBrakha sont des savants, des fous. Quand ils n'enseignent pas à l'université pour les uns, ou brûlent les planches dans d'autres projets pour les autres, les quatre musiciens triturent le folklore ukrainien, y mêlent djembé, violon et zgalevka et élaborent une nouvelle musique du monde. DakhaBrakha invite à une transe acérée, tendue et dansante. Paré de coiffes et de riches costumes, le quatuor promet à la mesure du choc esthétique un spectacle saisissant.

Le Centre Culturel Ernest Renan de Tréguier a présenté au public des costumes trégorrois du début du 19ème siècle jusqu'aux années 1930. Il ont été sortis exceptionnellement des collections privées. Le costume traditionnel du Trégor et du Goëlo se caractérise par la sobriété du costume masculin et par le port, chez les femmes, de la toukenn, cette coiffe si reconnaissable, portée de Guerlesquin jusqu'à Paimpol. Si elle ne possède pas l'exubérance des terroirs de Cornouaille ou du Vannetais, la mode du Trégor et du Goëlo se distingue par l'élégance de certains de ses atours comme les grands châles de cachemire colorés

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.