Ce recueil contient les titres suivants : Cantique à saint François d'Assise, Patron du Collège ; Laudes ; Au nom du Père et du Fils et du saint-esprit ; Voici déjà le point du jour ; Dans le silence du matin ; Nous voici de bon matin ; Chant d'entrée ; Je m'avancerai jusqu'à l'autel de Dieu ; Canfiteor ; Dieu Tout-puissant, Toi que je nomme Père ; Ckyrie ; O Dieu, notre Père ; Gloria ; Gloire en tout temps, gloire en tout lieu ; Credo ; Souverain Seigneur et Père ; Offrande ; Seigneur, éternel et tout-puissant ; Avec le pur froment ; Sur la patène ; Dieu tout-puissant ; Reçois l'offrande ; O Père saint ; Accueillez Seigneur ; Sanctus ; Gloire à Dieu, trois fois Saint ; Seigneur, en ton Eglise ; Nous avons foi ; Pour l'Eglise entière ; Tu es Seigneur ; Tu es mon berger ; Plus près de Toi ; Je crois en Toi, mon Dieu, je crois en Toi ; Quand le Seigneur ramena nos captifs ; Memento des morts ; Seigneur, souvenez-vous de nos frères ; Reste avec nous ; Agnus Dei ; Vous prenez les péchés du monde ; Alleluia ; Alleluia ! Frères réjouissons-nous, alleluia ! ; Action de grâces ; De toute notre âme ; Ce jour que Dieu ; Action de grâces ; Forts d'avoir prié ensemble ; Jeunes de France ; Jeunesse ardente ; Restons toujours unis ; Le Fils de Dieu ; Vers toi, Terre Promise ; Notre-Dame ; Chez nous, soyez Reine ; Mère de Jésus ; Dans la fraîcheur du matin ; O vierge toute pure ; Prière pour la paix ; O Mère en ces heures d'angoisse et de peur ; O Saint-Esprit ; Viens, Esprit Créateur ; O Saint-Esprit, viens ; Béatitudes ; Heureux les pauvres par l'esprit ; Saint Corentin ; O Saint Pasteur, ô notre père ; L'appel du Maître ; Enfant qui montes vers la Vie ; Salut, prémices du Cénacle ; Dieu tout-puissant ; Pour les vocations ; Désormais vous serez ; Avant de quitter notre Maître ; Avant d'aller dormir ; Entre vos mains, Seigneur ; Vierge bénie ; Prière du soir ; Venez, crions de joie ; Qui demeure à l'abri du Très-Haut ; Acclamez le Seigneur ; Le cantique de la Vierge Marie ; Mon âme, exalte le Seigneur ; Angelus ; Ni ho salud gant karantez ; Eun Arc'hel ; Bezit laouen ; Jezuz pegen bras ve ; Gwir vugale ar Werc'hez ; Notre-Dame de Rumengol ; Notre-Dame du Folgoat ; Ni ho salud, steredenn Vor ; Me a laka va fizians ; Pegen kaer ez eo Mamm Jezuz ; Goar da Vari ; Adoromp holl ; Me ho salud ; Spered santel ; Cantique du Purgatoire ; Breudeur, kerrent ha mignoned ; Cantique à saint Joseph ; Sant Joseph pried Mari ; Kantik breuriez ar Feiz ; Breudeur ni glev ho klemmou ; Evit beva gant levenez ; Antiennes ; Mystères joyeux ; Angelus domini nuntiavit Mariae ; Mystères douloureux ; Coepit Jesus ontristari ; Mystères glorieux ; Laetare Virgo Mater, alleluia ; Office de Notre-Dame auxiliatrice

Le vestiaire breton est bien souvent ancré dans un imaginaire associé aux costumes ou aux coiffes, mais aussi aux tenues de marin, comme la vareuse, le ciré et bien sûr l’incontournable marinière. Au quotidien, jusqu’au milieu du 20e siècle, les Bretonnes et les Bretons portent aussi des habits spécifiques, adaptés à leur métier et à leur environnement. La création de ces vêtements est alors issu d'un travail domestique ou artisanal, puis changent de mode de fabrication. Leur vocation d'usage au travail se transforme par la même occasion. Illustration par des documents issus de fonds patrimoniaux présents sur le portail Bretania.

Sujet représenté : paysage (champ ; abbaye ; Saint-Jacut-de-la-Mer ; Côtes-d'Armor d ; clocher) - N° d'inventaire : DOC 992.13.506 ; R992.13.506

Sujet représenté : scène (homme ; tableau ; atelier d'artiste ; atelier ; mousse ; béret ; marin ; médaille ; uniforme ; officier ; soldat ; moustache) - N° d'inventaire : DOC 992.13.632 ; R992.13.632

En 1935, la Glycine rentre au port après six mois de pêche au large des côtes islandaises. Avec cette campagne s’achève une page de l’histoire maritime. L’équipage de cette goélette, comme quelques milliers de marins français, avait fui la misère pour pratiquer, au large de l’île blanche, le « Grand Métier » comme on disait alors. En Islande, les traces et les souvenirs de la présence française font partie du patrimoine et de la mémoire collective. A travers les archives et le témoignages de ceux qui ont vécu les échanges avec les marins français, ce film nous conte l’histoire imaginée de la rencontre de Aurora l’islandaise et Jean-Yves le marin de Paimpol.

Numérisé par le partenaire. Appartient à l’ensemble documentaire : GMBrst001. Avec mode texte

1. Qu’appelle-t-on « estran » ? Bande côtière comprise entre les plus hautes mers et les plus basses mers, alternativement soumise à l’émersion et à l’immersion : issue du livre Les Marées par Odile Guérin. 1998. Etendue de terrain couverte à pleine mer et découverte à basse mer : issue du livre La gestion du littoral par Jean-Pierre Pinot. 1998.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

La Revue Historique de l'Ouest est un recueil consacré à des monographies relatives à l'histoire de la Bretagne dont le premier numéro est paru en 1885.

C'est un oiseau ne vit que sur une seule île en Bretagne, l'île Rouzic, dans la réserve ornithologique des Sept-Îles, au large de Perros-Guirec. Appelé macareux moine à cause de son plumage, mais aussi parfois calculot, perroquet de mer, ou bien clown de mer, cet oiseau emblématique se nomme poc'han en breton.

Date : 1973. Fonds : Gwyn Meirion Jones

Poullan-sur-Mer.- L'enceinte du château de Kervenargant.. Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

Ils ne sont pas forcément bretons les premiers noms de pirates qui viennent en tête. La question a pourtant bien traversé les mers et on trouve même trace de certains d'entre eux dans les archives numérisées.

Charmant résultat de l ‘érosion naturelle d’un granite rose vieux de 300 millions d’années, voici l’histoire de Ploumanac’h entre les années -500 et + 1 300. L’évolution de sa population ; agriculteurs et pêcheurs. Le hameau du Ranolien, lieu de production de sel marin. Le trésor gaulois du port. L’occupation du lieu par quelques romains et leurs tours de guet. L’oratoire dédié à saint Guirec. Le commerce maritime avant l’an 1300.

L’UFR Arts Lettres Communication de l’université Rennes 2 organise chaque année depuis 2013 une journée « Les arts, l’université, la cité » destinée à mettre en valeur la place des arts dans la formation et la recherche universitaires et à souligner la contribution propre de l’université à l’enrichissement de la vie artistique et culturelle.Troisième table ronde sur « Les étudiants en art dans le monde professionnel » Modérateur : Marina Blanchet, chargée de mission insertion SUIO-IP Participants : Frédéric Prémel, Producteur de cinéma et PAST arts du spectacle Catherine Saint-James, Directrice du festival Jazz aux écluses Gaëtan Nael, Président association Electroni-K Frédéric Daygue, Graphiste, vidéaste et concepteur, artefacto Véronique Pittolo, Ecrivain (maison des écrivains et de la littérature)      

Collection « Les Bretons et leur Histoire » Du début du 17e au milieu du 20e siècle, la Bretagne a été littéralement labourée par des missionnaires soucieux dans les premiers temps d’enseigner aux fidèles les vérités élémentaires du catholicisme, puis de raviver leur foi. Ces missions intérieures, conçues dans un esprit voisin de celui des missions outre-mer, ont utilisé une pédagogie très riche, fondée sur la parole, le geste, le chant et l’image. Ces images sont largement parvenues jusqu’à nous et constituent un ensemble documentaire exceptionnel.

Né en 1883 à Plouguenast, Mathurin Presse, prononce ses vœux en 1908, sous le nom de Frère Alexis, à l’abbaye cistercienne de Timadeuc. Souhaitant renouer avec l’authenticité de la vie monastique, après onze ans comme Père Abbé à Tamié en Savoie, il va s’employer à restaurer l’abbaye en ruine de Boquen. Il repose dans l’église abbatiale achevée deux mois avant sa mort le 1er novembre 1965.