Croix sur emmarchement, soubassement en pierre de taille, socle monolithe irrégulier. La croix de section carrée chanfreinée à bras très courts est ornée d'un Christ longiligne aux pieds croisés, long périzonum. Un blason aux armes des Malestroit remplace le titulus au sommet de la croix.La croix se compose de deux parties distinctes. Les plus anciennes sont la croix et le croisillon, qui remontent au 16e siècle selon les armes de la famille de Malestroit portées au sommet de la croix. Elle figure sur le plan cadastral de 1840 où elle marquait l'entrée de la rabine qui menait au manoir de Kerambourg, propriété de cette famille entre la fin du 15e siècle et le début du 17e siècle. La croix est remontée sur un soubassement du 18e ou du début du 19e siècle.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Le village occupe un point haut, à 20m d'altitude, dominant le paysage alentours. En raison de leur proximité, il se confond aujourd'hui avec celui de Manillo, au nord (non repéré).La croix monumentale est située au sud de l'écart, en bordure du chemin descendant vers le bourg et au carrefour de celui remontant depuis Trébointel.L'habitat est composé d'un alignement aspecté à l´est, regroupant une ferme et une maison, et d'une autre ferme isolée au sud-ouest. Cette dernière très remaniée n'est pas repérée (B 1167).La maison et la ferme sont repérées.La maison, dite maison du juge (B 945), est une maison à étage coiffée d'une toiture à croupe. Sa façade antérieure ne comportait à l'origine qu'une travée centrale avec porte et fenêtre, car on avait privilégié la façade ouest, côté jardin. L'élévation actuelle de type ternaire résulte de transformations réalisées en 1980. Au nord et en alignement de la maison l'ancienne écurie et remise à charrettes (B 946) porte la date 1828. Elle est remaniée en habitation. Malgré toutes ces transformations l'ensemble a conservé ses volumes d'origine dans la perception globale de l'alignement. Les murs d'enclos du jardin à l'ouest sont également préservés (B 934-935).La ferme située au sud et en alignement de la maison faisait partie de la même propriété d'origine (B 945). On retrouve dans la partie nord des ouvertures semblables à celles de la maison, avec feuillures de contrevents. Au sud de cette barre, un logis neuf est construit pour la ferme en 1930. C'est une maison à étage présentant une élévation de type ternaire.Les murets et piliers d'entrée qui limitaient anciennement les cours antérieures de la maison et de la ferme, en limite d'un chemin disparu, sont en partie conservés. Il y subsiste un puits morbihannais à boules.Mané-Guégan est signalé comme seigneurie appartenant aux Rosmadec, sous l'Ancien Régime (Le Mené, 1891-1894). Un manoir y est mentionné en 1536 (Laigue De, 1901). Il n'en reste aucune trace apparente.La tradition orale rapporte que c'est un greffier, Mr Bono, exerçant à Belz qui fit édifier la grande maison datée 1828 (date portée sur l'écurie). On l'appelait également la maison du juge. Son jardin était particulièrement soigné et renommé dans tous les environs.Sur le plan cadastral de 1845, on observe en effet le traitement graphique des enclos situés à l'ouest et au nord-ouest de la maison, caractéristique des jardins d'agréments.Les bâtiments de ferme représentés sur ce même plan, à l'est de la maison, sont détruits (déjà en ruine dans les années 1920).Ceux situés en bout de l'alignement de la maison du juge, ont été bâtis en 1930.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

Edifiée à l'ouest du village, la chapelle Saint Germain est de plan quadrangulaire à chevet plat et pignon occidental aveugle surmonté d'un clocheton. Son élévation est modeste et conserve les proportions basses des édifices de la fin du Moyen Âge.A l'extérieur seules les maçonneries en pierres de taille de grand appareil (chevet, partie orientale du mur sud et mur nord) sont apparentes, les parties de murs en moellons sont enduites.On y accède par une porte au sud en arc brisé mouluré d'un tore (15e siècle) et d'une porte secondaire ou seigneuriale au nord, à linteau cintré, ornée de pilastres inscrite dans un cadre sur lequel figurent des armoiries sculptées non identifiées (2e moitié 16e siècle).L'édifice est éclairé par trois fenêtres au sud dont la plus à l'ouest est remaniée au 19e siècle, celle à droite de la porte s'apparente à un simple jour avec large ébrasement intérieur, et la dernière à l'est comme un remploi de la baie du chevet. Elle fut replacée en façade sud lors de la création d'un retable, derrière l'autel en 1635.C'est aussi de cette époque que l'on peut dater le clocheton renouvelé. De base carrée, il est ajouré d'arcs plein cintre et coiffé d'une flèche polygonale flanquée de quatre pyramidions et sommée d'une croix. On y accède par un escalier ménagé dans le rampant sud du pignon ouest qui semble toutefois plus ancien que le clocheton lui-même.A l'intérieur le couvrement et le doublage des murs refaits dans les années 1980 ne correspondent plus au volume primitif.Chacune des portes sud et nord sont flanquées d'un bénitier mural.Le retable est l'élément le plus intéressant du mobilier (étudié).La fontaine de dévotion (étudiée) dédiée à Saint-Germain est une partie constituante de l'édifice.Le village est mentionné au 11e siècle dans le cartulaire de Quimperlé.La chapelle actuelle porte les traces de nombreux remaniements : porte sud du 15e siècle, porte nord de la seconde moitié du 16e siècle, chevet fortement remanié lors de la pose d'un retable qui voit la suppression de la baie axiale (remployée au sud) en 1635 comme l'indique la date portée à l'extérieur de ce même mur. Au 19e siècle, l'abbé Camper rénove la chapelle et fait remonter le retable ancien en 1898. Au 20e siècle, les enduits extérieurs sont refaits sur la façade sud comme semble l'indiquer la date 1925.Enfin, en 1980, d'importantes restaurations réalisées par une association locale, voient le doublage intérieur des murs en parpaing et béton, la réfection du lambris de couvrement et la création d'un revêtement de sol moderne à la place du sol en terre battue et du dallage ancien dans le choeur. Seuls le chaulage intérieur et la restauration du retable en bois sont en cohérence avec l'édifice.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine ; Pierre L. et M.

Dernier voyage d'une locomotive à vapeur sur le réseau de l'Ouest. Le train quitte la gare de Rennes à destination de la gare d'Auray dans le Morbihan. Tout au long de ce voyage à travers la campagne, les cheminots actionnent les machines.

Village dont la structure est inchangée depuis 1810, date du premier cadastre napoléonien. Kerihuel est composé de trois grosses fermes dont l'une, datée du 17e siècle, sélectionnée pour étude, a conservé toutes ses parties constituantes. Les autres, bien que remaniées ou reconstruites postérieurement au cadastre ancien, ont conservé le même emplacement.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

L'association l'Astroballe organise pour la première fois le festival de l'huître. Ce festival est la rencontre de l'ostréiculture et des arts. Les ostréiculteurs sont très heureux de cette manifestation de promotion de l'huître.

LUCARNE refaite avec porte à anse de panier + escalier

Entraînement du favori Alain Colas et d'Eugène Riguidel, avant le départ de la course transatlantique 1972. Colas, ancien équipier d'Eric Tabarly, naviguera sur le trimaran Pen Duick IV avec lequel Tabarly avait débuté la transatlantique 1968.

Quelques bâtiments éparses constituent cet écart situé en un point haut de la route de Larmor, où affleure le substrat granitique.La ferme au sud de la route n'est pas repérée. Bien qu'elle conserve des bâtiments avec toits en chaume, dont certains respectent les pentes d'origine, l'ensemble est très remanié (fig. 2 et 3).La maison de pêcheur au nord de la route est repérée (F 265). C'est une maison à deux pièces symétriques sous comble à surcroît. Elle est flanquée de deux appentis latéraux. Toutes les façades conservent leurs enduits peints en blanc. La lucarne en pierre de taille à fronton triangulaire porte la date 1906.Ecart constitué de deux fermes au 19e siècle.Il n'en subsiste qu'une au sud de la route de Larmor.Une maison de pêcheur au nord de la route porte la date de 1906.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

Maison construite à l'alignement de la voie, partiellement mitoyenne. Jardin postérieur clos de murs.Logis à étage de type ternaire. Entourages des baies, chaînes d'angle et corniche profilée en doucine, en pierre de taille.Ouvertures du rez-de-chaussée remaniées dont une large fenêtre correspondant peut-être à une boutique.Maison construite vers 1900.Rez-de-chaussée remanié dans les années 1930.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Maisons construites à l'alignement de la voie, mitoyennes. Pas de jardin postérieur pour le n°29.Plan massé à étage, façades principales composées de deux travées et enduites à l'origine.Maisons construites vers 1910, le long de la route de Belz soit aujourd'hui la partie ouest de la rue Victor Hugo.Dans un bâti lâche, constitué également à la même époque de maisons de pêcheurs, elles complètent l'urbanisation qui se développe le long de la voie d'accès oriental au bourg d'Etel, depuis le Pont du Sac'h.Leur mise en oeuvre d'origine laisse à penser qu'elles ont été construites par le même entrepreneur, comme les n° 3, 7, 39 et 41 de cette même rue.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

juillet 1914. 20ème siècle

Ferme située dans la partie sud du village de Kerascouët.Logis de type ternaire avec appentis postérieur et étable en alignement à l'est. Sa grange-remise est située de l'autre côté du chemin vers Kerangre.Façade enduite, peinte en blanc, avec réserve en soubassement en noir.Ferme faisant partie d'un ensemble de deux, remaniée au 20e siècle. Celle ici repérée est reconstruite après 1845, comme le confirme le plan cadastral ancien.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Berthou Marie ; Toscer Catherine ; Pierre L. et M.

La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.