Les documents du Pays d'Auray

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Croix de chemin, Kergonan (Landaul)
Croisillon à base élargie monolithe sur soubassement en moellon. Le croisillon est sculpté d'un Christ en croix sous le bras duquel se voit une petite silhouette humaine tenant sans doute un calice, soit un prêtre, soit saint Jean.Le croisillon qui pourrait dater de l'époque médiévale a été remonté sur un soubassement en moellon au 20e siècle. La représentation d'un homme tenant un calice suggère qu'il pourrait s'agir d'une croix de prêtre.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - ma
mars 1915. 20ème siècle

Par : Gallica

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - ja
janvier 1916. 20ème siècle

Par : Gallica

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Statue (demi nature) : Vierge de Pitié
Piéta en bois polychrome, en plusieurs éléments assemblés : main droite de la Vierge, bras gauche du Christ.Statue datant de la fin du 15e siècle ou du début du 16e siècle. Oeuvre non documentée.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Pa oen du-hont koste ar mor

Par : Dastum

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Landaul (sans précision) - sans précision
[Milieu d'entrait sculpté]

Par : Dastum

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E parrez Pluvinier e hes un ermitaj

Par : Dastum

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An dro

Par : Dastum

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Maison, 7 place Saint-Louis (Etel)
Maison construite en retrait de l'alignement, avec cour antérieure et jardin postérieur.De plan rectangulaire, l'élévation est de type ternaire avec rez-de-chaussée surélevé et haut surcroît. Dans le massif du perron à double rampe est ouvert une porte de cave. Les lucarnes à fronton triangulaire sont passantes. La marquise n'existe plus.Bandeau d'étage, corniche et souches de cheminées sont en pierre de taille.L'enduit offre une modénature de style Art Déco.Maison qui apparaît, avec son perron face aux quais, sur un plan du quartier levé en 1837 (AD56, S 218).Appartenant aux Bédex, constructeurs de bateaux dans les années 1850-1870 ; elle devient par la suite celle des Proutié.En 1876 Mr Proutié la mentionne comme faisant partie de son usine, devant laquelle il souhaite construire une cale (AD56, S 218, 29/09/1876).Entrepôts démolis.Façade de la maison ravalée d'un nouvel enduit vers 1930.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Port-Haliguen

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Maison, 3 rue Abbé Le Barth (Erdeven)
Maison à l'alignement de la voie avec dépendance ancienne en alignement à l'ouest. Courette postérieure (non vue) correspond à une ancienne ruelle.Façade vers 1930, de type ternaire avec porte centrée et grande lucarne-pignon dans l'axe de la travée centrale. Enduit à la tyrolienne. Garde-corps type coupe de fruits et lambrequins de bois confirment le décor entre-deux-guerres.Maison et dépendance représentées sur cadastres anciens. Façade du logis refaite dans l'entre-deux-guerres.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Ferme, les Sept-Saints (Erdeven)
Ferme composée de l'alignement d'un logis à deux pièces symétriques et lucarne axiale, d'une ancienne étable, et d'une dépendance (seconde étable) en appentis et retour partiel au nord-est.Dans la cour au sud un grand puits morbihannais en pierre de taille (19e siècle).Ferme figurée sur plans cadastraux anciens, mais reconstruite dans la seconde moitié du 19e siècle, puis remaniée (ouvertures) vers 1945-1950.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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photo post-mortem ; un bébé

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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femme en costume breton devant une porte de bois

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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femme en costume breton appuyée sur une chaise dev

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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enfant devant les portes du musée

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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couple et jeune fille en costume bourgeois, debout

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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La saison des Pardons
La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.

Par : INA

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