Les documents du Pays d'Auray

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Chapelle Saint-Maurille, Langombrac'h (Landaul)
La chapelle est située au centre du lieu-dit, sur une éminence qui domine le paysage alentour. Devant la chapelle, on a regroupé la stèle de l'Age du fer et une croix de chemin. La chapelle de plan allongé est couverte en ardoise. Elle est ouverte d'une porte en plein cintre à l'ouest, d'une autre au sud encadrée de deux fenêtres en plein cintre. La base du chevet est construite en gros moellons réguliers. Le mur nord s'appuie sur un massif de maçonnerie qui témoigne d'un décaissement de terrain côté nord. Dans le rampant nord-ouest du toit est aménagé un escalier droit permettant l'accès au clocher. A l'intérieur, les murs en moellon, désenduits, supportent un lambris de couvrement en bois.Les dimensions données sont celles de la croix ; sa partie ancienne consiste en un croisllon à bras tréflés, avec losange au revers et Christ en croix sur la face principale. La stèle de l'Age du fer placée devant la chapelle mesure 65 cm de hauteur.La chapelle Saint-Maurille de Langombrac'h est établie sur un lieu de culte très ancien comme en témoignent la stèle de l'Age du fer devant la chapelle, ainsi que le sarcophage conservé dans la chapelle et la stèle funéraire du Haut Moyen Age qui lui est associée. L'édifice actuel semble reconstruit au 17e siècle (peut-être en 1659, date portée sur une fenêtre de la nef) avec remplois d'une partie des matériaux du 15e ou 16e siècle : base du chevet, rampants, crossettes, porte ouest. Les fenêtres sud ont été refaites à la fin du 19e siècle. L'enduit qui recouvrait les murs sans doute ajouté au 19e siècle a aujourd'hui disparu.Outre la stèle déplacée récemment de l'angle de la chapelle vers un parterre au sud, une croix dont le croisillon remonte à la fin du Moyen-Age, remontée sur un fût moderne, a été mise en place devant la chapelle, depuis une trentaine d'années.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - ao
août 1918. 20ème siècle

Par : Gallica

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Bulletin paroissial de Locmariaquer et Crac'h - fé
février 1918. 20ème siècle

Par : Gallica

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Statue de Vierge à l'Enfant
Cette statue de la fin du 15e siècle ou du début du 16e siècle est antérieure au retable dans lequel elle a été placée. Elle est, en revanche, contemporaine de la chapelle pour laquelle elle a vraisemblablement été réalisée.
Auteur(s) du descriptif : Toscer Catherine ; Tanguy Judith

Par : L'inventaire du patrimoine

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Festival de l'huître à la Trinité sur Mer
L'association l'Astroballe organise pour la première fois le festival de l'huître. Ce festival est la rencontre de l'ostréiculture et des arts. Les ostréiculteurs sont très heureux de cette manifestation de promotion de l'huître.

Par : INA

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Une gardienne de phare
En 1925, Melle Le Bail succède à sa soeur et devient la gardienne du phare du Créac'h dans le Morbihan. Depuis 38 ans, elle consacre sa vie à son phare. Outre son activité de gardienne, elle est conseillère municipale à Saint Philibert et ostréicultrice.

Par : INA

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Écart dit village de Kerhuen (Belz)
Kerhuen est un village côtier. La partie ancienne, au nord, conserve un ancien commun, espace ouvert couvert de gazon. De la partent des chemins conduisant à la pointe de Toulné ou à celle du Perche où existe une cale, repérée, face à l'île de Riec'h (fig.8).Des maisons de pêcheurs sont également construites au sud du promontoire des deux dolmens. D'autres sur la route du bourg, vers le sud-est et la ferme de Er-goh-ty.1 ferme et 11 maisons sont repérées.La ferme située au sud du hameau sur la route du bourg est nommée Er-goh-ty sur le plan cadastral (AD 316-320). Elle comporte une cour fermée de murs et de bâtiments. Le logis à étage reconstruit vers 1900 présente une façade de type ternaire (fig.13), et un unique jour à accolade en façade postérieure.Parmi les 11 maisons repérées, 7 sont à pièce unique sous comble à surcroît (AD 213, 412, 12, 13, 16,19). La plus ancienne d'origine du 17e siècle est de type pen-ty (fig.9). On dénombre également 3 maisons à deux pièces symétriques sous comble à surcroît (AD 395, 190, 492) et une maison à deux pièces non symétriques sous comble à surcroît (AD 462). Toutes sont des maisons de pêcheurs.Le village ancien, au nord, et la ferme isolée au sud-est, conservent des éléments architecturaux du début du 17e siècle. Cependant la plupart des maisons, de type maisons de pêcheurs à une ou deux pièces, datent de la fin du 19e siècle et du début du siècle suivant.Dates portées sur les maisons, fermes et leurs dépendances :1625 : sur linteau de porte d'une maison remaniée en dépendance, non repérée (AD 23).1836 : sur souche de cheminée d'une maison remaniée, non repérée (AD 197).Des lotissement récents occupent la partie orientale de l'écart.Deux dolmens à galerie (AD 186-188), sont classés M.H. en 1921 et 1934.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie

Par : L'inventaire du patrimoine

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Maison double, 6 ruelles des Quais (Etel)
Maison construite à l'alignement de la voie, mitoyenne, avec cour postérieure (actuellement couverte) et resserres en appentis.Maison double à deux portes et deux fenêtres à l'étage.Façade dont l'enduit est refait vers 1960, avec corniche en ciment et devanture commerciale.Maison construite à la fin du 19e siècle.Façade remaniée dans les années 1960, notamment lors de l'aménagement d'un commerce.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Bulletin paroissial de Quiberon - octobre 1914
octobre 1914. 20ème siècle

Par : Gallica

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Bulletin paroissial de Quiberon - décembre 1914
décembre 1914. 20ème siècle

Par : Gallica

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Bulletin paroissial de Quiberon - octobre 1916
octobre 1916. 20ème siècle

Par : Gallica

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Bulletin paroissial de Quiberon - paroisse Saint-
janvier 1919. 20ème siècle

Par : Gallica

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Louison Bobet
Le cycliste Louison Bobet revient sur sa carrière. Durant 14 années il a participé à de multiples courses qui lui ont valu un beau palmarès. Il affirme néanmoins n'avoir jamais eu recours au dopage.

Par : INA

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Maison, Crucuno (Erdeven)
Maison construite à l'alignement d'un chemin d'exploitation menant vers l'est. Elle est l'unique vestige d'un alignement de trois logis mitoyens, dont elle était la dernière comme l'indique sa chaîne d'angle à l'est.Maison de plan massé, orientée au sud, à double grenier ont un comble à surcroît. La façade est remaniée (alignée ?) au 20e siècle : l'escalier extérieur sur le plan cadastral de 1845 (section F, parcelle 618) a disparu ; la fenêtre du RDC est modifiée au niveau de l'appui. Un visage sculpté sur une pierre carrée est en remploi à droite de la fenêtre d'étage.La cheminée est sur le pignon est, la souche à l'ouest est fausse.La loge à charrette est de la seconde moitié du 19e siècle.Logis qui porte la date 1742. Au 19e siècle faisait partie d'un alignement de trois constructions dépendantes probablement d'une ferme et dont (les vestiges de) celle à l'ouest est détruite vers 1990.La façade est faiblement remaniée au 20e siècle (fenêtre RDC).
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Statuette de procession : saint évêque
Statue peut-être en noyer, monoxyle, fixée sur un socle de menuiserie.Il pourrait s'agir d'une oeuvre de Lebrun, atelier de sculpture de Lorient.
Auteur(s) du descriptif : Herbaut Claudie ; Toscer Catherine

Par : L'inventaire du patrimoine

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Environs d'Auray : Noces bretonnes, la gavotte

Par : Dastum

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Les naturistes
En s'installant dans les dunes et sur les plages d'Erdeven, les naturistes provoquent la polémique. Certains agriculteurs et commerçants locaux songent à créer une milice, pour protéger leur village. Car la réputation de la région est en jeu...

Par : INA

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couple en costume breton devant la porte de la fer

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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femme en costume breton devant une toile en extéri

Par : Musée de Préhistoire de Ca

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Nicolazic, mystere breton de M. l'abbe Le Bayon, a

Par : Dastum

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La saison des Pardons
La Bretagne a une tradition de fêtes religieuses, les pardons. A travers les pardons de Rosporden et de Sainte Anne d'Auray, l'historien Georges Provost explique la signification de cette manifestation religieuse qui perdure.

Par : INA

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