Année non présente sur l'affiche. G. Fichou a fait cette affiche dans un atelier de sérigraphie de Brest ; comme il sYagit de la restauration du PK, ce devait être dans les années 1986-87, puisqu'Yil a été acheté en 1985. (info G. Fichou 2013-06-01)

Parmi les treize édicules recensés, cinq ont fait l´objet d´un dossier individuel et huit, signalés ou en état de vestiges, ont été repérés (inventaire non exhaustif, abandon ou localisation difficile). Les datations ne sont pas aisées, mais ils remontent, pour l´essentiel, au 19e siècle ou ont été remaniés à cette époque. Deux fontaines associées à un lavoir ont été repérées (Kerbraz, bourg). Peu de hameaux conservent des lavoirs (le Favot), alors que leur nombre était très élevé. L´éloignement des habitations, conséquence de l´implantation des cours d´eau ou sources, n´était pas rare (Pont Coat, Ty Naffret, Kerjean). Liée à une chapelle aujourd´hui disparue, Saint-Caduan est l´unique fontaine de dévotion conservée. Située à proximité d´une ancienne auberge, en contrebas de la route Quimper-Morlaix, la fontaine Saint-Michel figure sur le cadastre de 1812 ; connue par une photographie du début du 20e siècle, elle a disparu.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel

Marie-Louise Baron, deus Plonevell, a gont deomp penaos 'veze aozet ur friko eured pa oa yaouank.

Extrait du film d'André Voisin Au coeur de l'Argoat/.

Promenade dans les Monts d'Arrée ponctuée par des extraits d'une veillée et d'une chanson ("Là bas dans les Monts d'Arrée")de Patrik Ewen, conteur breton : Marie Paule Vettes interviewe Yvon Le Men à propos de cette région, du Mont Saint Michel de Brasparts. Elle se promène ensuite avec Gwen Le Scouëzec qui évoque les deux Monts Saint Michel de la région, la part de mystère de cette région. Enfin, Jean Pierre Gestin, conservateur des musées du parc d'Armorique raconte son installation à Saint Rivoal, petit village des Monts d'Arrée. Il évoque la vivacité d'esprit des habitants.

E Mellioneg eo bet degemeret Lors Jouin gant René Hamon.

Implantée au bord du canal de Nantes à Brest, la chapelle de plan rectangulaire est construite en pierre de taille de granite. La déclivité du terrain entraine une grande différence de hauteur entre l'élévation ouest et le chevet, renforcé deux contreforts d'angle et par deux contreforts de chaque côté de la baie axiale. Ouverte d'une porte au sud et à l'ouest, la chapelle est principalement éclairée par la grande baie axiale du chevet à remplage à fleur de lys. Les rampants découverts de la toiture sont décorés de feuilles de choux frisés et les pierres d'assise sculptées d'animaux fabuleux ou réels, lion chien.Le blason aux armoiries des Boutteville, seigneurs fondateurs de la chapelle, est inséré au-dessus de la porte ouest et, en alliance, sur le clocher.A l'intérieur, le vaisseau unique est recouvert d'une charpente à entraits à engoulants, sablières sculptées et lambris en berceau dont les nervure sont moulurées et les clefs pendantes sculptées de feuilles. La chapelle a conservé sa tribune ancienne.La chapelle Notre-Dame-de-Pitié (également dédiée à Saint-Gildas) est construite à la fin du 15 siècle, sans doute à l'initiative de la famille de Boutteville, possesseur de la puissante seigneurie de Coat Couraval en Glomel, toute proche : leurs armes pleines, à cinq fusées de gueules disposées en fasce, figurent sur l'élévation ouest et, en alliance avec une famille non identifiée, sur le clocher, comme à l'église paroissiale.La verrière axiale a été dotée en 1994 d'un remarquable vitrail issu de l'atelier Hubert de Sainte-Marie à Quintin, signée Mickael Messonnet.
Auteur(s) du descriptif : Le Bouffo ; Landel ; Tanguy-Schroër Judith ; Toscer Catherine

Pour la 1ère fois en France, EDF démantèle une de ses centrale nucléaire, la centrale de Brennilis dans les Monts d'Arrée. Fermée depuis 1985, la centrale va subir une "déconstruction", respectant les règles de sécurité liées à l'activité nucléaire.

Armand Pichon a zo bet marichal, o terc'hel ur c'hovel e Motrev 'pad e vuhez. Bremañ 'mañ war e leve.

Yves Bescond deus Paoul, a gont deomp penaos e oa bet e c'herent o sevel un ti e-kerzh ar brezel

Ne veze ket kalz arc'hant e-mesk an dud e Breizh gwechall hag e renke ar vretoned kuitaat o vro evit gounit o vuhez. Gwendal ar Floc'h a gont buhez an dud ac'h ae da dennañ beterabez e hanternoz Bro C'hall goude ar brezel diwezhañ. [Les gens manquaient d'argent en Bretagne autrefois et les Bretons devaient quitter le pays pour gagner leur vie. Gwendal Le Floc'h décrit la vie des personnes qui allaient arracher des betteraves dans le Nord de la France à la sortie de la deuxième guerre mondiale.]

Robert Blanchard en deus kontet deomp en eñvorennoù deus brezel an Aljeri, ha dreist-holl an darempredoù en doa eno gant ar soudarded all.

L'absence de travail en Bretagne incite certaines jeunes filles à quitter leur région. A Paris, elles s'engagent en tant qu'employée de maison. Pour les guider dans leur nouvelle vie, La Maison de la Bretagne les accueille.

Gourin, petite ville de 5000 habitants aux confins du Morbihan, du Finistère et des Côtes-d'Armor est mondialement connue, car ici chaque famille a un "oncle d'Amérique". Pendant un siècle, de 1880 à 1970, 11 500 Bretons du canton de Gourin ont franchi l'Atlantique, d'abord poussés par la nécessité. Visite au Musée de l'émigration bretonne, au Château de Tronjoly, en compagnie de Daniel Le Goff et témoignage de Marie Anne Pennec, la doyenne des Américains de Gourin, recueilli par Françoise Seloron.