Gros-oeuvre en moellon enduit, à l'exception de la partie ouest (tour, clocher), du soubassement et des frontons des baies éclairant les bas-côtés, en pierre de taille de granite. Soubassement en granite provenant de Huelgoat. Plan régulier en croix latine. Nef obscure à cinq travées flanquée de bas côtés éclairés par des fenêtres passantes en lucarne. Arcades en arc brisé reposant sur les tailloirs de piles carrées ou rectangulaires chanfreinées. Chevet plat. Massif occidental dans oeuvre cantonné de contreforts. Tour massé de plan carrée enfermant la chambre des cloches surmontée d'une plate-forme entourée de balustres et d'amortissements d'angle. Flèche hexagonale peu ajourée et de plan réduit liée aux amortissements par des arcades. Tourelle d´escalier nord-ouest circulaire coiffée d'un dôme et donnant à l´origine sur l´extérieur. Porche sud et sacristie sud hors-oeuvre. Lambris de couvrement peint : étoiles sur fond bleu. Sol couvert de grandes dalles de granite, à l´exception du choeur, couvert de carreaux en terre cuite vernissée rouge et blanc (décor : hermines, croix). Murs intérieurs couverts d´un enduit au ciment avec infiltrations ou remontées d´humidité. Choeur couvert d´un enduit en ciment partiellement peint en trompe l´oeil drapés (croix, fleurs de lys).La paroisse de Scrignac existe en 1318. D´une église vraisemblablement bâtie à la fin du 15e siècle subsistent le massif occidental flanqué de contreforts, une tourelle d´escalier et le clocher. Elle figure sur le cadastre de 1836, avec porche sud, petit ossuaire d´attache (?), choeur à pans coupés et sacristie. S´ouvrant sur le cimetière au sud, elle jouxte l´ancien presbytère au nord. A l'exception du massif occidental, elle est entièrement reconstruite en 1866 (date portée sur le porche) d´après le projet de l´architecte Jules Boyer, de Morlaix. Des réparations importantes ont lieu en 1926. L´édifice, touché par des bombardements lors de la guerre 1939-1945, a été rénové entre 1946 (toiture, vitraux du choeur) et 1956 (vitraux du transept sud). Les enduits extérieurs ont fait l´objet d´un nettoyage en 2007. Un certain nombre d´objets mobiliers de qualité (statues, vestiges de retables et d´un calvaire) proviennent de l´ancienne église ou d´autres chapelles ruinées de la commune.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Fauchille Gwénaël

Petite chapelle érigée à la sortie du village de Locmalo sur la route de Guémené. Construite en moellon de granite qui remploie des pierres taillées provenant sans doute de l'édifice antérieur, elle possède un chevet polygonal à trois pans éclairée par deux baies à linteau en arc segmentaire, forme à la mode à cette époque. La nef est couverte d'un lambris de couvrement en très mauvais état.La chapelle est construite entre 17 octobre 1773 (pose de la 1ère pierre) et le 13 septembre 1774 (bénédiction) à l'initiative du recteur Joseph Le Gruyer de Kervauduc, recteur de Locmalo. Il est précisé lors de la bénédiction de la 1ère pierre que la chapelle est reconstruite pour la 3e fois et qu'elle est désormais dédiée à la Vraie Croix, en plus de la Madeleine à laquelle elle était dédiée anciennement. Décédé en 1793 dans la prison de Vannes, le recteur Le Gruyer de Kervauduc est enterré dans la chapelle.Au 20e siècle s'est ajoutée une nouvelle dédicace à Sainte Hélène. (C.Toscer)
Auteur(s) du descriptif : Boissé Pierre ; Ducouret Jean-Pierre ; Toscer Catherine ; Tanguy-Schroër Judith

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

Pennad-kaoz gant Jean-Yves Philippe, ti-savour e Bro-Dreger, diwar an doareoù da sevel tiez. [Portrait de l'architecte Jean-Yves Philippe qui a dessiné l'école de Ploumagoar. Il explique sa vision de l'architecture et est assez dépité de voir tant de maisons construites de la même façon, sans aucune originalité la plupart du temps.]

Extrait du film d'André Voisin Au coeur de l'Argoat/.

Jean-Yves Briand a gont deomp penaos e oa bet graet an adlodenniñ (« remembrement ») er Vouster, ha pegen diaes eo bremañ en em staliañ 'vel labourer-douar er vro...

Les toiles ont grandement contribué à l'essor économique de la Bretagne du XVIe au XVIIIe siècle. Retour sur cette histoire, illustrée par des images de fileuses et de colporteurs. Si cette activité traditionnelle ne représente plus le même poids économique aujourd'hui, quelques tisserands travaillent encore, notamment dans les villes de Dinan, Tréguier, Locronan.

Raymond Rannou, deus Lokeored, a gont deomp diwar-benn darvoudoù fin ar brezel e Sant-Herbod.

Statue du 17e siècle, dite de sainte Christine, qui fait davantage penser à Sainte-Marie Madeleine, provenant de la chapelle Sainte-Christine disparue.
Auteur(s) du descriptif : Tugores Marie-Madeleine ; Quillivic Claude

Extrait du film "Au coeur de l'Argoat" de André Voisin. Yves Pichon raconte l'histoire de Bilzig.

Dans sa maison de Glomel dans les Côtes du Nord, Glenmor travaille sur ses projets musicaux. Il évoque ses origines et revient sur ses débuts. Il a débuté en 1959 en chantant dans les bistros. Son rêve était de devenir le barde de la Bretagne.

Annick Le Bris, deus a Laruen, a gont deomp diwar-benn he bugaleaj e Laruen.

Deux grands alignements orientés au sud structurent le hameau. Ils sont composés de logis et de dépandances parmi les plus anciens. D'autres constructions éparses sont venues ensuite compléter l'agglomération composée au total d'une douzaine de logis.Situé au sud du bourg, le hameau de Tilibrennou est encore dans la zone d'influence de l'abbaye du Relec implantée dans la commune voisine de Plounéour-Ménez. En effet, sous l'Ancien Régime, les terres environnantes appartenaient aux moines cisterciens de cette abbaye. Deux fermes du hameau étaient soumises à l'usement de quévaise, système d'exploitation mis en place par ces moines. La typologie de deux habitations du 17e siècle caractéristique des maisons de prêtre (l'une à une pièce par étage, l'autre à pièce haute sur étable) laisse à penser que des religieux ont pu vivre à Tilibrennou. D'autre part, le calice sculpté sur la fontaine Saint-Thomas au sud du hameau signale d'emblée l'identité de son commanditaire. Les autres logis de l'écart ont été reconstruits au 19e siècle. Sur les cinq maisons/fermes repérées, deux ont été sélectionnées.
Auteur(s) du descriptif : Douard Christel ; Maillard Florent ; Tanguy-Schröer Judith

A Carhaix s'est tenu un rassemblement international de jeux traditionnels celtes. A cette occasion, un stage de lutte bretonne et un colloque sur l'avenir et la reconnaissance des jeux et sports traditionnels ont débuté.

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Scène de la vie rurale dans le pays de Gourin, pendant que les hommes tuent le cochon, la mère et ses enfants font des achats de vêtements dans la camionnette du Magasin Barbe bleu.