Croix en granite sur emmarchement à deux degrés, socle cubique à griffes, fût à pans, croix à branches rondes et fleurons feuillagés.Calvaire érigé au 15e siècle dans le cimetière, au sud de l'église paroissiale. En 1980, la tête de la croix gisait à terre, elle a été remontée depuis. La traverse inférieure portait probablement, à l'origine, les statues de la Vierge et de saint Jean.
Auteur(s) du descriptif : Maillard Florent ; Tanguy-Schröer Judith

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

Bien que reculée, la trêve de Bolazec était le siège de nombreux lieux nobles, pour certains très anciens, dont la toponymie et quelques vestiges archéologiques ont gardé le souvenir. Elle doit probablement son origine à un manoir, berceau de la famille Botglazec dont le nom est un composé de bot (résidence) et de glazec (buisson verdoyant). On ne saurait dire si l'ancien tertre carré dit "Castel ar Vouden" (le château de la motte) situé à 400 mètres au nord-est de Petit Bolazec avait un rapport avec la résidence des Botglazec. A moins que la famille n'ait possédé un manoir au bourg avec une chapelle.Un peu plus au nord, le hameau de La Salle rappelle l'implantation d'un manoir dont il ne subsiste rien. La présence d'une porte chanfreinée en arc brisé témoigne cependant de l'ancienneté du site.A 300 mètres au sud-ouest du hameau du Helles dont le nom est un composé de he (vieux) et de lez (château, cour), s'élèvent les vestiges d'une motte castrale sur une parcelle dite "Castel Helles" (le château de la vieille cour). Il ne fait aucun doute que l'édifice féodal a transmis son nom au hameau. Cette motte contrôlait la voie de Scrignac à Bolazec, elle était le siège d'une juridiction dont l'auditoire se tenait au bourg de Scrignac.Le hameau voisin de Lesnevez, dont le nom signifie "chateau neuf", est à opposer à celui de Helles ; ils rapellent deux périodes de l'histoire de la noblesse et montrent la permanence aristocratique en un lieu qui permettait de contrôler un point de passage, sur le chemin le plus direct hors voie romaine entre les côtes de la Manche, au nord, et Carhaix au sud. Au sud de la commune, l'ancien manoir du Hellegoat et sa métairie appartennaient aux seigneurs du Dresnay avant de passer aux seigneurs du Parc vers 1660. Le manoir est à l'état de vestiges mais porte encore sur sa façade un blason aux armes du Parc. La métairie voisine, bien que transformée dans la seconde moitié du 19e siècle, conserve des cheminées 16e et 17e siècle.A Kersilé, la porte en anse de panier et la fenêtre à double accolade du 16e siècle, remployées dans une maison, pourraient être les derniers témoins matériels d'une ancienne métairie noble ou d'un manoir signalé dans la réformation de la noblesse de 1536. Porz Bihan est également signalé comme lieu noble à cette date.
Auteur(s) du descriptif : Maillard Florent ; Tanguy-Schröer Judith

Marie-Louise Baron, deus Plonevell, a gont deomp penaos 'veze aozet ur friko eured pa oa yaouank.

Komzoù brezhoneg est une série de vidéos tournées par Lors Jouin pour recueillir, auprès de bretonnants natifs, un échantillon des parlers et des accents qui font la diversité de la langue bretonne.

Yann-Fañch Kemener, kaner yaouank, a zastum kanoù ha kontadennoù digant ar re gozh. [Jean-François Quemener, jeune chanteur breton plus connu aujourd'hui sous le nom de Yann-Fañch Kemener, recueille auprès des vieux chanteurs et conteurs de Bretagne tout un héritage culturel de tradition orale].

Extrait du film d'André Voisin Au coeur de l'Argoat/.

Jean-Yves Bothorel a gont deomp penaos ez ae an dud d'ar bal en amzer e yaouankiz, tro-dro da Votmeur, ar Fouilhez, Landelo...

Yves Bescond deus Paoul, a gont deomp penaos e oa bet e c'herent o sevel un ti e-kerzh ar brezel

Yvette Collobert, deus Groñwel, a zo bet terc'hel ostaleri.

Écluse à sas ; grand appareil de granite, porte amont métallique à tampon de bois ; bittes d'amarrage. État actuel : porte aval disparue.Déversoir & vanne au niveau de la porte amont.Déversoir rectiligne ; îlot : pierre de taille de granite. État actuel : passerelle métallique récente, rampe à kayak.Vanne : culée en pierre de taille de granite. État actuel : obturé.
Auteur(s) du descriptif : Menant Marie-Dominique ; Lauranceau Elise ; Quillivic Claude

Dans une ferme des Côtes du Nord à Glomel, c'est la fête du cidre. Les pommes sont récoltées, puis mises dans un pressoir afin d'en extraire le jus. La fabrication du cidre se fait en musique, sur des airs de clarinette et d'accordéon.

Dans sa maison de Glomel dans les Côtes du Nord, Glenmor travaille sur ses projets musicaux. Il évoque ses origines et revient sur ses débuts. Il a débuté en 1959 en chantant dans les bistros. Son rêve était de devenir le barde de la Bretagne.

On peut noter la présence d'or sur les rayons.L'ostensoir est l'oeuvre de l'orfèvre parisien Hippolyte Puche, actif à partir de 1847.
Auteur(s) du descriptif : Castel Yves-Pascal ; Menant Marie-Dominique

Le Goënidou est situé à 270 mètres d'altitude, le village couvre une superficie de 3 à 4 hectares. Les ruines, implantées selon des directions précises, suivent un plan organisé qui, comme dans d'autres habitats bretons désertés, permet d'évoquer des agglomérations de petites fermes indépendantes. Chaque ensemble comprend trois édifices groupés autour d'une cour avec un quatrième excentré au nord-est. La construction était très simple : murs en granite montés sans mortier et toiture constituée probablement de branches couvertes d'un mélange de genêts, d'ajoncs et de fougères. Le résultat des fouilles permet d'avancer les hypothèses suivantes sur l'utilisation des bâtiments : le bâtiment principal était une maison mixte où paysans et animaux vivaient ensemble sous le même toit. Dénivellations et murets permettent de distinguer trois parties : une pièce intérieure, une zone domestique et une zone non domestique. La partie haute, occupée par les humains comportait : une pièce servant probablement de stockage des produits de la ferme, délimitée par un mur ; une zone centrale, avec foyer, où se concentraient les activités domestiques. La partie basse était réservée aux animaux. Elle était divisée par un mur bas, peut-être complétée par une cloison de bois.BibliographieANDRE, P., BERTRAND, R., et CLEMENT, M., 1976 - "La maison à pignon en abside", Archéologia, n°97, p. 28 - 36.ANDRE, P., 1982, "Un village breton du XIème siècle : Lann-Gouh, Melrand" (Morbihan) , Archéologis Médiévale, XII, pages 155 - 174.BARDEL, J.- P., 1979, "Berné : Pont Calleck, le village déserté", Archéologie en Bretagne n°24, pages 37 - 38.BARRERE, M., et BATT, M., 1990, "Berrien, le Goënidou" (Finistère) , Gallia Informations - Bretagne, page 19, éditions CNRS.BATT, M., 1981, " Some deserted hamlets in Brittany : a review of the archaeological evidence", Medieval Village Research Group Report, n°28, pages 26 - 28.BATT, M., 1985, "Brennilis, Karhaes Vihan, fouilles de 1984", dans Chronique des fouilles médiévales en France en 1984, Archéologie Médiévale, tome XV, pages 212 - 213.BATT, M., 1990, "Brennilis, Karhaes Vihan" (Finistère) , Gallia Informations - Bretagne, pages 19 - 20, Editions CNRS.BATT, M., 1998, "Medieval Peasant Buildings in Brittany : oval and rectangular, plans and uses" dans Guernesey Connections : Archaeological and Historical Papers in Honour of Bob Burns, (dirigé par Heather Sebire), la Société Guernesiaise, Saint Peter Port.BATT, M., 2001, "La Feuillée, Goarem ar Manec'h" (Finistère) , dans : Chronique des fouilles médiévales en France en 2000, Archéologie Médiévale, tome XXX - XXXI, pages 363 - 369.Ce village médiéval occupé entre le XIIe et le XIVe siècle n'est découvert qu'en 1983. Selon Michael Batt, Il est caractéristique des "habitats de défrichement" mis en place par des seigneurs laïcs ou des établissements ecclésiastiques, dans les Monts d'Arrée. Aucun document n'a pu fournir le nom des hommes qui ont vécu ici mais il est fort probable que les moines cisterciens de l'abbaye du Relec (commune voisine de Plounéour-Ménez) soient à l'origine de cette installation selon la coutume de la "quévaise". Les vestiges dégagés par les fouilles entre 1984 et 1987 ne représentent qu'une partie du site. Le reste, décelable grâce aux formes de creux et de talus, constitue une réserve archéologique importante. Plusieurs récipients ou autres céramiques ont déjà été découverts mais dans un état très fragmentaire.
Auteur(s) du descriptif : Tanguy-Schröer Judith

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Scène de la vie rurale dans le pays de Gourin, pendant que les hommes tuent le cochon, la mère et ses enfants font des achats de vêtements dans la camionnette du Magasin Barbe bleu.

Gourin, petite ville de 5000 habitants aux confins du Morbihan, du Finistère et des Côtes-d'Armor est mondialement connue, car ici chaque famille a un "oncle d'Amérique". Pendant un siècle, de 1880 à 1970, 11 500 Bretons du canton de Gourin ont franchi l'Atlantique, d'abord poussés par la nécessité. Visite au Musée de l'émigration bretonne, au Château de Tronjoly, en compagnie de Daniel Le Goff et témoignage de Marie Anne Pennec, la doyenne des Américains de Gourin, recueilli par Françoise Seloron.