Emmarchement à trois degrés, base carrée, fût chanfreiné en granite avec, à mi-hauteur, une statue en granite de saint Edern sur un cerf, croisillon en kersantite avec deux anges portant un écu frappé d'un calice, Christ en croix en kersantite entouré de saint Jean et de la Vierge en granite (face est), Vierge à l'Enfant en kersantite (face ouest).Calvaire dit "Kroaz-Edern" érigé en 1625 pour Yves Belerit, prêtre, et son frère Louis Belerit (inscription sur la base). Il a probablement été déplacé de quelques mètres de son emplacement d'origine (voir cadastre de 1813). L'emmarchement, la base, le fût, le croisillon, le Christ en croix et la Vierge à l'Enfant datent de 1625 avec les parties sculptées attribuées à l'atelier de Roland Doré. En 1929 selon M. H. Pérennées, deux statues, saint Yves et sainte Geneviève, entouraient la Vierge à l'Enfant et une statue de saint Edern chevauchant un cerf était placée à mi-hauteur du fût. Les statues actelles de Saint-Edern sur un cerf, de saint Jean et de la Vierge datent du second quart du 20e siècle ou sont encore plus tardives.
Auteur(s) du descriptif : Maillard Florent

Extrait du film "Au paysan breton ou la mémoire du sabot" de Patrick Camus. Dans le pays de Gourin, les loisirs pour les jeunes sont rares. Ils se rejoignent parfois au café pour écouter de la musique. Les anciens quant à eux, se retrouvent au fest noz ou à la veillée pour chanter des chants traditionnels bretons.

Marie-Thérèse Le Louarn, deus Sant Hern, a zo bet gant he gwaz o terc'hel ur c'harrdi, ha bremañ war he leve e kemer perzh e buhez ar gommun.

Yann-Fañch Kemener, kaner yaouank, a zastum kanoù ha kontadennoù digant ar re gozh. [Jean-François Quemener, jeune chanteur breton plus connu aujourd'hui sous le nom de Yann-Fañch Kemener, recueille auprès des vieux chanteurs et conteurs de Bretagne tout un héritage culturel de tradition orale].

Pennad-kaoz gant Jean-Yves Philippe, ti-savour e Bro-Dreger, diwar an doareoù da sevel tiez. [Portrait de l'architecte Jean-Yves Philippe qui a dessiné l'école de Ploumagoar. Il explique sa vision de l'architecture et est assez dépité de voir tant de maisons construites de la même façon, sans aucune originalité la plupart du temps.]

"Après l'interprétation d'un couplet et demi de ""Markiz Ar Pontkalleg"", la conversation tourne sur des sujets divers, avec bribes de chansons. Brouhaha."

et son beau-père

La main gauche du Père et l'avant-bras droit du Christ forment une seule pièce rapportée. Il n'y a pas de trace d'assemblage d'une colombe.Cette oeuvre décorait la chapelle consacrée à la Trinité, comme l'explicite un aveu rendu en 1690 pour la seigneurie de Ville-Blanche : "Dame Mathurine Tanguy ..., Yves Gabriel Le Jar, sieur du Glesmeur...déclarent "posséder une chapelle dans l'église Notre-Dame de Quenihuel en l'aisle du côté de l'Evangile appelée la Chapelle de la Trinité...".
Auteur(s) du descriptif : Dufief Denise ; Loyer François ; Menant Marie-Dominique

Retable en bois avec niche centrale à entablement curviligne reposant sur degrés d'autel ornés de motifs végétaux sur un autel en granit.
Auteur(s) du descriptif : L'Haridon Erwana

Extrait du film "Au coeur de l'Argoat" de André Voisin. Yves Pichon raconte l'histoire de Bilzig.

Yvette Collobert, deus Groñwel, a zo bet terc'hel ostaleri.

Dans sa maison de Glomel dans les Côtes du Nord, Glenmor travaille sur ses projets musicaux. Il évoque ses origines et revient sur ses débuts. Il a débuté en 1959 en chantant dans les bistros. Son rêve était de devenir le barde de la Bretagne.

Ensemble de 16 cloches dont 5 proviennent, d'après les archives paroissiales, de la chapelle Saint Yves de Calanhel détruite vers 1806.En 1925 a lieu la bénédiction du carillon équipé de 16 cloches ; en 1960 le système a été électrifié.
Auteur(s) du descriptif : Dufief Denise ; Menant Marie-Dominique