Marie-Louise Baron, deus Plonevell, a gont deomp penaos 'veze aozet ur friko eured pa oa yaouank.

Yann-Fañch Kemener, kaner yaouank, a zastum kanoù ha kontadennoù digant ar re gozh. [Jean-François Quemener, jeune chanteur breton plus connu aujourd'hui sous le nom de Yann-Fañch Kemener, recueille auprès des vieux chanteurs et conteurs de Bretagne tout un héritage culturel de tradition orale].

Promenade dans les Monts d'Arrée ponctuée par des extraits d'une veillée et d'une chanson ("Là bas dans les Monts d'Arrée")de Patrik Ewen, conteur breton : Marie Paule Vettes interviewe Yvon Le Men à propos de cette région, du Mont Saint Michel de Brasparts. Elle se promène ensuite avec Gwen Le Scouëzec qui évoque les deux Monts Saint Michel de la région, la part de mystère de cette région. Enfin, Jean Pierre Gestin, conservateur des musées du parc d'Armorique raconte son installation à Saint Rivoal, petit village des Monts d'Arrée. Il évoque la vivacité d'esprit des habitants.

Ce moulin à papier a une histoire difficile à reconstituer : ses papetiers demeurent mystérieux. Il est pourtant localisé sur la carte de Cassini établie entre 1756 et 1789. Dans l’aveu de la Seigneurie de Kersalaün présenté en 1677 à l’évêque de Cornouaille par Jean Euzenou, figure le moulin de Kersalaün situé au Parkou dans la paroisse de Leuhan, affermé 300 livres à Jean Georget. En cette paroisse de Basse-Bretagne, qui est, au XVIIème siècle, complètement dénuée de moyens de communication, une entreprise artisanale, aussi modeste qu’elle soit, a peu de chances de réussir. Jean Georget n'arrive pas à y faire vivre sa famille. Un aveu de 1682 dit le moulin non arrenté, et, dans l’aveu suivant rendu en 1712, la famille de Kersalaün déclare qu’il est tombé en ruine. S'il est indiqué sur la carte de Cassini, aucune trace n’existe d’une remise en activité à cette époque. A-t-il travaillé au XVIIIème siècle ? Les rapports du sous-préfet de 1808 à 1811 indiquent que le moulin de Leuhan a disparu.Cependant, il est encore appelé de nos jours « ar veilh baper » par la population locale.
Auteur(s) du descriptif : Leroy-Déniel Caroline

Jean Gestin, deus Landelo, a gonto deomp diwar-benn an amzer en deus tremenet en Afrik.

"c.f. ATP 63-40-01; la chanteuse recherche son texte, aidée par Barbon Libous. Enregistrement entrecoupé de réflexions diverses."

François Flageul, deus a Rostren, a zispleg deomp penaos e tap dour-eyenn war e zouaroù.

Violon traditionnel du Pays Fisel

L'absence de travail en Bretagne incite certaines jeunes filles à quitter leur région. A Paris, elles s'engagent en tant qu'employée de maison. Pour les guider dans leur nouvelle vie, La Maison de la Bretagne les accueille.

Dans une ferme des Côtes du Nord à Glomel, c'est la fête du cidre. Les pommes sont récoltées, puis mises dans un pressoir afin d'en extraire le jus. La fabrication du cidre se fait en musique, sur des airs de clarinette et d'accordéon.

Suzanne Goarnisson, deus Skrigneg, a gomz deomp diwar-benn he selloù war al labour-douar a-vremañ.

Annick Le Bris, deus a Laruen, a gont deomp diwar-benn he bugaleaj e Laruen.

D'activité de loisir, la lutte bretonne est en passe de devenir un sport à part entière dans la région. Notamment à Berrien, dans le Finistère, où compétition et entraînements rythment l'emploi du temps des athlètes. Et les infrastructures suivent.