Plouaret, église du 16e siècle

Le cimetière Saint-Fiacre est situé dans l’hyper centre de Tréguier, au nord de la place Notre-Dame de Coatcolvézou et du cloître de la cathédrale Saint-Tugdual. Clos par un mur continu, le cimetière a une superficie de 5160 mètres carrés et abrite à ce jour plus de 900 sépultures : tombes, caveaux, chapelles funéraires. Un remarquable calvaire en granite de Yves Hernot (1820-1890) se dresse au milieu du cimetière : on peut y lire sa signature : "F.P.Y. Hernot / de Plouaret 1852". Sur le socle, on peut voir trois bas-reliefs représentant : une Pietà ou Vierge de Pitié, saint Tugdual et saint Yves. La particularité du cimetière de Tréguier est d’abriter trois carrés militaires de la Première guerre mondiale : un carré militaire français et allié (10 soldats) et deux carrés militaires allemands (83 soldats).Le vieux cimetière de Tréguier est situé au nord de la place Notre-Dame de Coatcolvézou. Dans ce cimetière se dressait autrefois une chapelle dédiée à saint Fiacre, saint guérisseur… mais aussi patron des jardiniers. Cette chapelle, qui aurait été construite en 1472, est détruite pendant la Révolution : ses matériaux servirent à construire les murs du cimetière tandis que son clocher est abattu en 1816. Le cimetière a été agrandi au début du 20e siècle en gagnant au nord et à l’ouest sur le jardin de l’ancien palais épiscopal. Le vieux cimetière de Tréguier compte aujourd’hui plus de 900 tombes. Dans le cimetière sont enterrés plusieurs générations de trécorrois plus ou moins célèbres : madame Taupin (guillotinée place du Martray en 1794), des ecclésiastiques comme Charles Riou (mort en 1830 et dont la tombe est surmontée d’une statue de clerc en prière), Gustave Le Borgne de la Tour (homme politique mort en 1893), la famille d’Anatole Le Braz (onze personnes décédées en 1901 suite à un naufrage au large de Plougrescant), la famille de Dieuleveult (François-Marie, médecin reconnu mort en 1821 et Paul, homme politique décédé en 1867), la famille Caplot (Paul, âgé de huit ans, enterré en 1925 avec sa petite voiture dans une chapelle funéraire vitrée), Hélène Lahovary (princesse Kretzulesco disparue en 1921) et son mari Gustave de Kerguezec (ancien sénateur maire de Tréguier mort en 1955) ou encore Henri Pollès (écrivain, romancier, poète et essayiste français décédé en 1994). Les archives communales de Tréguier conservent dans la série 3N1 les actes administratifs relatifs aux concession de 1851 à 1982. Le calvaire réalisé par Yves Hernot est daté de 1852. La particularité du cimetière de Tréguier est d’abriter trois carrés militaires de la Première guerre mondiale : un carré militaire français et allié (10 soldats) et deux carrés militaires allemands (83 soldats).Si certaines tombes du cimetière Saint-Fiacre de Tréguier sont délaissées et semblent oubliées depuis longtemps, n’est-il pas dans notre devoir de conserver les plus remarquables au titre du patrimoine de la ville et plus largement du Trégor ?
Auteur(s) du descriptif : Lécuillier Guillaume

Orientée vers le nord-est, c´est-à-dire vers la route, cette maison de type ternaire est construite en moellon à l´exception des encadrements des ouvertures, des chaînes d´angle et du bandeau soulignant l´étage, réalisés avec soin en pierre de taille de granite gris. La maçonnerie de moellon a été conçue pour être enduite. Le pignon sud s´appuie sur celui de la maison contiguë. L´édifice se compose d'un rez-de-chaussée et d'un étage carré. Il a gardé ses ouvertures originelles ordonnancées : deux fenêtres et une porte centrale, trois fenêtres à l´étage. Les ouvertures sont en arc segmentaire à clé : celle de la porte porte porte le millésime 1886 et l´inscription "IHS" tandis que celles des fenêtres du rez-de-chaussée sont chacune ornées d´une sculpture représentant un chevreuil mâle ou "brocard". Toit à longs pans couvert en ardoise, pignons couverts.Cette maison sise au lieu-dit "l´Armorique", est située à 1 300 mètres au nord du bourg de Plouaret, le long d´un embranchement de la route départementale n° 11. Aucune construction ne figure à cet endroit sur le cadastre de 1835, l´axe est nommé "chemin de Plouaret à Goas Ru" (aujourd´hui "la Croix Rouge"). Il a été coupé en 1881 lors de l´édification de la ligne ferroviaire Plouaret-Lannion (un passage à niveau avec une maison de garde-barrière ont été créés). La maison a été construite en 1886 (daté portée).
Auteur(s) du descriptif : Lécuillier Guillaume

Le réseau des voies romaines rayonne autour du Yaudet, ancien chef-lieu de l'évêché de Tréguier, à cause de son importance militaire dès le 3ème siècle.Marquée par le milliaire que les premiers Bretons ont pris pour une stèle païenne et qu'ils ont christianisé en s'en servant comme d'appui pour le mur du cimetière de Ploulec'h (la paroisse de la stèle), l'une de ces voies rejoint le fortin de Saint-Mathieu en Plouaret, près de la fontaine duquel fut trouvé au 16ème siècle le Cavalier à l'Anguipède qui orne maintenant la place du bourg, et de là va sur Carhaix. Une autre se dirige vers la Lieue de Grève et la franchit au niveau des plus basses mers actuelles, là où probablement, au moins pendant les trois premiers siècles de la Gaule romaine, un cordon littoral sableux fermait une forêt marécageuse dont on retrouve des restes de temps à autre. Une troisième voie se dirigeait vers l'est, pour rejoindre Corseul et Rennes ; c'est celle-là qui allait franchir le Léguer à Lannion, plus précisément à Buzulzo, là où la difficulté du passage était divisée grâce à la confluence du ruisseau de Min-Rand. Jalonnée de croix de chemins, formée sur les plateaux par de longs tronçons rectilignes, on la suit aisément à l'est de Lannion vers Runan, et dans le lit du Guindy, il reste quelques éléments du pont par lequel elle le franchissait. Mais l'embryon qui donnera plus tard naissance à Lannion n'est sans doute alors qu'une taverne entre les deux ponts, à laquelle se joindra plus tard une chapelle dédiée à Saint-Christophe, patron des traversées difficiles.Le fait déterminant qui va rompre la continuité de l´emploi du site du Yaudet, mais qui ne portera tous ses fruits que bien des siècles plus tard, c´est la montée assez brutale du niveau de la mer qui se produit à partir de la seconde moitié du 3ème siècle (avant cette date, on pouvait traverser le gué du Yaudet à basse mer). Il devient de plus en plus difficile de franchir le Yaudet et on délaisse la route directe vers Perros-Guirec, le cordon littoral de la Lieue de Grève est rompu, la forêt est envahie par la mer, et la route vers l´ouest est coupée. Cette montée des eaux eut certainement des conséquences historiques sur le rôle urbain et maritime du Yaudet, qui va devoir céder sa place à Lannion (d´après les travaux de Jean-Pierre Pinot).
Auteur(s) du descriptif : Prigent Guy

Présentation des activités de l'école Saint-Joseph de Loguivy Plougras. 1/ (N&B) Un historique de l'école pensionnat suivi de la présentation des directeurs, professeurs, recteurs, abbés ou instituteurs, du jardinier, de la cuisinière et de la lavandière. 2/ (N&B) La femme de ménage et la cuisinière au travail : couture, dans la basse cour, la préparation du repas pour les enfants. Les enfants entrent dans le réfectoire, puis en récréation ils jouent ou dansent. Lors de vacances scolaires, des travaux d'aménagement dans la cour de l'école : terrassement, peinture avec les professeurs, réfection de meubles. 3/ (N&B) « Promenade en forêt de Beffou le 26 avril 1964 », un enfant sonne la cloche avant la sortie des élèves. Des enfants chargent un chariot de nourriture et de matériel, d'autres jouent avec un chien. Le groupe d'élèves enthousiastes traverse le centre et la campagne de Loguivy Plougras avant d'atteindre les sentiers boueux de la forêt de Beffou. Là, ils jouent près de la rivière, pêchent puis font une pause casse croûte. "Promenade à Beg-Ar-C'hra, le 7 mai 1964" Les enfants traversent le village de Loguivy Plougras sur la route de Callac, traversent un pont en bois, font une pause pour un portrait de groupe devant le relais routier de la route de Plouaret, les enfants repartent pour une marche.« Le 10 mai 1964, objectif Plougras » A pieds, le groupe parcourt la campagne, passe devant le manoir de Kéroué possédé par le lierre, une chapelle, un calvaire, le village de Plougras au loin avec son clocher qui penche. Dans le bourg devant l'église, deux garçons s'exercent à la lutte. Une chapelle avant le retour vers Loguivy. « Vers le Dresnay, le 14 mai 1964 », un village de la commune de Loguivy Plougras, les enfants traversent une place, s'arrêtent devant un alambic, près d'une carrière. Un boulanger livre le pain dans la campagne avec sa 2CV. Baignade dans la rivière, le Dresnay, le monument aux morts. 4/ (N&B) « Pardon de Saint-Yves » Endimanchés les enfants se dirigent à pieds jusqu'à une chapelle où la foule attend le début de la cérémonie. Près de la chapelle, un stand. Un homme sonne le début de l'office, les pèlerins entrent dans la chapelle, puis en ressortent pour la procession à travers la campagne et reviennent à la chapelle. "Promenade scolaire, le 10 juin 1964" Dans la cour, les groupes d'élèves attendent, Yvonne et Maria apportent les paniers de pique nique. Les élèves montent dans deux bus garés devant l'école. Yvonne attend avec le panier près de la 2 CV. La route de Guingamp, filmée du bus. Départ d'un autorail à la gare de Guingamp."Bréhec plage, Côtes du Nord" Sur le parking de la plage, enfants et professeurs descendent des bus devant lesquels sont garés des cotres. Le pont de Bréhec, la plage à marée basse, les villas sur la côte et sur le front de mer derrière lesquelles on aperçoit le viaduc. Les professeurs se promènent sur la plage, les enfants jouent sur les rochers. Préparation, distribution et dégustation des sandwichs collectifs. Digestif des professeurs attablés à une terrasse puis baignade des petits et grands. 5/ (N&B et coul.) Le sport à l'école Saint Joseph : match de football, de volley ball, parties de boules, cours de gymnastique, exercices d'adresse pour les petits, les enfants défilent déguisés en croisés dans le potager, les bâtiments extérieurs de Saint Jo.

Cet ensemble bâti ancien, à la fois résidence seigneuriale et exploitation agricole, est situé à 1100 mètres au sud-ouest du bourg de Plouaret et à 145 mètres d´altitude. Il se trouve à 500 mètres au sud d´une source et d´un petit affluent du Rau de Saint-Eturien. Le toponyme est orthographié "Kerepaul" sur la carte de Cassini réalisée dans la 2e moitié du 18e siècle ; "Kepol" sur le cadastre de 1835 et s´écrit aujourd´hui "Kerépol". Il est formé de "Kêr" qui signifie le village, le lieu habité. Le manoir est isolé dans la campagne ; on y accède depuis le bourg de Plouaret par le "chemin de Kepol" (Kerépol) ou par l´ouest depuis le "chemin de Saint-Carré à Plouaret", une bifurcation à gauche à "Lan Bian" (aujourd´hui Lann Vihan) puis en suivant le "chemin de Lan Bian à Kavézan" (Keravézan). Ce dernier chemin n´est plus usité en raison de la construction de la ligne de chemin de fer Paris-Brest, inaugurée en 1865, et qui passe à 120 mètres au sud.Le manoir de Kerépol a été fondé par la famille de Kergariou, seigneur de Kergariou, paroisse de Ploujean (également seigneur de Kervolongar, paroisse de Garlan ; seigneur de Goazian et de Kervéguen, paroisse de Plouigneau ; seigneur de Keramprévost, paroisse de Plourin ; seigneur de Kerhaël, paroisse de Locquirec ; seigneur de Portzamparc et du Cosquer, paroisse de Plounévez-Moëdec ; seigneur de Pluscoat, paroisse de Botlézan ; seigneur de Penanprat, seigneur de Keréven, seigneur de Pontglo, paroisse de Pleumeur-Gauthier ; seigneur des Fossés, seigneur de Kermadéza et de Trobriand, paroisse de Plougasnou ; seigneur de la Ville-Pépin, sieur du Domaine, seigneur des Planches, seigneur du Châtel, seigneur de Launay, seigneur de Kervérault, seigneur de Kergrist et de Coëtillio, paroisse de Ploubezre ; sieur de Rosconnet ; seigneur de Locmaria ; seigneur de Coatlez ; seigneur de la Grandville (en breton, Guermeur), paroisse de Bringolo). Les seigneurs de Kergariou portent "D´argent fretté de gueules, au canton de pourpre chargé d´une tour d´argent maçonnée de sable" et ont pour devise : "Là où ailleurs, Kergariou".La maison de Kergariou est l´une des plus ancienne de Bretagne. On retrouve dans les archives seigneuriales : "Olivier de Kergariou [mort en 1684 à Plounévez-Moëdec], seigneur de Kerrespol, Le Poulglaou et Le Boisgaultier (1654)" (E 2601) et "Toussaint de Kergariou, seigneur de Quérespol" en 1690 dans un acte de vente (E 2646). On signale également en 1702 le mariage à Plouaret de Charles de Kergariou, chevalier, avec Gillette Perrine de Pellissier.La partie gauche (nord) du manoir est la plus ancienne. Les éléments stylistiques et la mise en œuvre soignée en pierre de taille de granite permettent de dater ce premier logis du 16e siècle (petites fenêtres rectangulaires à traverse, à piédroits moulurés en cavet et linteau orné d´une accolade). Le logis est orienté primitivement vers l´est : on accède à la cour intérieure par une double porte, piétonne et charretière. La partie droite (sud) du manoir a été construite dans le courant du 17e siècle afin d´agrandir le logis ; les ouvertures orientales de l´ancien logis ont vraisemblablement été modifiées à la même période. Un vestibule et un escalier droit rampe sur rampe ont été réalisés.Deux ailes de dépendances encadrent la cour au nord (d´est en ouest : logis, poulailler, débarras, étable et écurie) et au sud (garage, porcherie et cave). Les deux échauguettes qui flanquent le pignon sud du manoir de Kerépol sont des créations contemporaines, reconstituées d'après les vestiges archéologiques redécouverts lors de la restauration du manoir : porte intérieure à pan coupé, maçonnerie et pierres de taille attestant de leur plan circulaire. Ces deux édicules - dont la mission principale est de permettre la défense du manoir du côté du chemin d'accès au nord-est ou du jardin, ont également une importante fonction symbolique rappelant la puissance du seigneur des lieux.Le travail de reconstitution s'est inspirée d'échauguettes existantes : forme circulaire du corps ou tambour percé de petites ouvertures de tir, console en cul-de-lampe (console d'encorbellement) et dôme hémicylindrique ou "coupolette" en dalle de granite surmontée d'un petit lanternon.On peut observer plusieurs échauguettes dans les manoirs des environs de Plouaret :- au manoir de Goaz Ru à Lanvellec : échauguette de plan rectangulaire sur mâchicoulis, couverte en pavillon. Elle est vraisemblablement datable des années 1550.- au manoir de Guernanchanay à Plouaret : ces deux échauguettes de plan circulaire, à tambour court, que l'on peut qualifier de "compacte", sont datées des années 1560-1570 ; les cul-de-lampe sont hémicylindriques. Ce portail monumental est un chef d’œuvre de la Renaissance.- au château de Kerroué à Loguivy-Plougras : échauguettes de plan circulaire reliées par une galerie extérieure sur mâchicoulis. Datées des années 1580-1594, ces deux échauguettes se distinguent par une couverture et un cul-de-lampe très aigus.- au logis-porte de Barac'h à Louannec : échauguettes datables des années 1580-1600.- sur l'ancien manoir de Plounérin au bourg : cette échauguette de plan circulaire est datable des années 1600. Sa particularité vient de ses trois ouvertures ovales combinées à de petites ouvertures de tir ébrasées vers l’extérieur. Son cul-de-lampe ressemble à celui de la maison dite de Marie Stuart à Roscoff (29).- au manoir de Kerariou à Trébeurden : ces deux échauguettes couvertes en ardoises semblent dater des années 1600-1620. Le logis manorial de Kerépol et son mur d'enceinte à double porte ont été inscrits au titre des Monuments historiques en 1991.
Auteur(s) du descriptif : Lécuillier Guillaume

Article de 1889 faisant un état des découvertes de groupes sculptés représentant un cavalier assaillant un anguipède, créature légendaire de la mythologie gauloise dont le corps finit en queue de serpent.

Brochure de 1887 relative à un groupe sculpté représentant un cavalier assaillant un anguipède, créature légendaire de la mythologie gauloise dont le corps finit en queue de serpent.

Feuille volante dont le titre peut être traduit comme suit : "Cantique pour la Mission à Scrignac [suivi du] Cantique pour la Mission de Plouaret [du] Cantique de l’Ave Maria [et du] Nouveau cantique pour le Salut ".

L'église paroissiale de Plouaret est sous le vocable de Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle ou Notre-Dame-de-Consolation. Elle a été fondée par l'ordre des Hospitaliers de Saint-Jean (comme la chapelle homonyme dont il ne reste aujourd'hui que la fontaine de dévotion). L´édifice originel est datable de la fin du 15e siècle (1470-1480). Le début des travaux de la tour-clocher est daté de 1554 comme l´indique l´inscription : "28E JOUR DE FEBVRIER 1554 CE TOUR FUST COM[mencé]E".Dès 1812, le curé observe que "le vaisseau de l´église est déjà trop petit" et qu´il devient difficile d´y placer des bancs... En 1828, il est prévu des réparations urgentes concernant "la voûte et cloches à consolider (300 francs)" ; "le mur attenant à la grande tour, où on profiterait pour agrandir l´église de ce côté (7000 francs)" ; "la réfection du mur du cimetière (300 francs)". Ces réparations et agrandissement sont estimés à 18 000 francs, payée à 90 % par des "souscriptions volontaires, par une aide de l´évêque et du préfet". La nef a été reconstruite en 1829-1830 par l´entrepreneur de Morlaix Guillaume Péron sur les plans de Pierre-Marie-Ange Le Bricquir Kerstivien, architecte et expert géomètre de Lannion (né en 1786). En novembre 1862, il est discuté du "remplacement du meuble de la sacristie par un meuble plus convenable" et de l´agrandissement de la sacristie (le tout pour environ 5000 francs). La nouvelle sacristie est réalisée en 1865-1866 par Yves Hernot et les travaux de menuiseries sont confiés à Joseph Omnès de Plouaret.Entre 1903 et 1905, Jules Morvan, architecte à Saint-Brieuc conduit un important projet de restauration de l´église paroissiale avec l'entrepreneur Perrot : des pierres de la chapelle Saint-Maudez ont été remployées ainsi, trois fenêtres et une porte au midi ; une fenêtre au nord. L´autel de la chapelle est placé "dans le chœur, côté midi". Le cimetière a été déplacé vers 1860-1861 sur un terrain situé à l'est de la route allant de la chapelle Sainte Barbe à Lanvellec. L´ancien cimetière de l´église, abandonné, fut détruit en 1872 pour agrandir la place.
Auteur(s) du descriptif : Lécuillier Guillaume

La construction, commencée en 1554, est de style renaissance. La Tour, de section carrée à la base, comporte quatre niveaux. Un escalier à vis de pas à droite permet d’accéder aux différents étages. Dans l’ordre croissant on trouve l’horloge puis les quatre cloches ainsi que les deux chemins de ronde. Ces éléments ont longtemps rythmé la vie des Plouaretais.

Date : 1986. Fonds : Gwyn Meirion Jones

Date : 1986. Fonds : Gwyn Meirion Jones

Date : 1986. Fonds : Gwyn Meirion Jones

Date : 20e siècle, début. Fonds : Cartes postales

C'est avec une joie communicative que Christiane et Thérèse retournent avec leur brouette au lavoir de leur jeunesse. Tout en lavant leur linge comme autrefois, elles évoquent en breton les bons souvenirs de cette époque révolue. Suivons les sans hésiter pour ce charmant voyage dans le temps autour du lavoir de Coat Roué en Plouaret ...

Il y a 20 ans, en janvier 2000, on procédait à la destruction de l'ancienne gare de Lannion sous les "yeux ébahis" de la toute nouvelle gare qui sortait de terre à quelques mètres de là. Il y avait aussi, là, un homme très ému qui assistait à ce spectacle. Il s'agissait de Jean Tazé, élu de Lannion et fervent défenseur de la ligne Plouaret-Lannion. Cette petite révolution ferroviaire locale était en effet un peu son œuvre puisqu'il s'était battu farouchement pour que le prestigieux TGV arrive au cœur de la capitale du Trégor. Et aujourd'hui, en janvier 2020, c'est toujours le cas. Pourvu que ça dure. Nous vous laissons donc visionner ce court témoignage d'un moment important de la vie de Lannion et vous donnons rendez-vous en fin juin 2020 pour évoquer, toujours en images, l'inauguration officielle de la nouvelle gare (30 juin 2000) et l'arrivée du premier TGV. Lannionais nostalgiques, sortez vos mouchoirs ...

Eus menaj Traoñ an Dour da bed al lennegezh. - De la ferme de Traoñ an Dour au monde de la littérature. C'est en décembre 1991, dix ans après le décès de la poétesse Anjela Duval, que l'association culturelle Traoñ an Dour, du nom de la ferme d'Anjela Duval au Vieux-Marché, organisait un plateau-télé animé par les journalistes Fañch Broudic et Roger Laouénan. Ce débat avait rassemblé des membres de la famille d'Anjela, des voisins et des amis ainsi que des défenseurs de la langue bretonne qui rendaient hommage à un écrivain de premier plan. En novembre 2021, les communes du Vieux-Marché et de Plouaret se sont unies pour un nouvel hommage, hommage que la médiathèque de Lannion, dépositaire du fonds des manuscrits d'Anjela Duval, a complété par une exposition et différentes animations. Retrouvons le monde d'Anjela Duval dans ce plateau-télé de 1991 filmé par Trégor-Vidéo ainsi que deux poèmes lus par Yann-Bêr Piriou et filmés par TV-Trégor